Bam y su paisaje cultural
Valor universal excepcional
Breve síntesis
La propiedad de Bam y su paisaje cultural se encuentra en el extremo sur del altiplano iraní, en la provincia de Kerman, en el sureste de Irán, cerca de la frontera con Pakistán. Bam miente 1 060 metros sobre el nivel del mar en el centro del valle dominado al norte por las montañas Kafut y al sur por las montañas Jebal-e Barez. Este valle forma el paisaje cultural más amplio del condado de Bam. Más allá de las montañas se encuentra el vasto desierto de Lut en el centro de Irán. El agua de las montañas Jebal-e Barez abastece al río estacional Posht-e Rud que bordea la ciudad de Bam entre Arg-e Bam y Qal'eh Doktar. El río Chelekhoneh y sus afluentes recogen agua de las partes centrales de la cordillera Jebal-e Barez. Ahora corre hacia el noreste aunque anteriormente fluía a través de la ciudad de Bam hasta que fue desviado por una presa hacia un nuevo curso que se encontraba con el Posht-e Rud al noroeste de la ciudad de Bam. El agua de las montañas Kafut también abastece la zona de captación.
Los orígenes de la ciudadela de Bam, Arg-e Bam, se remonta al período aqueménida (siglos VI al IV a. C.) e incluso más allá. El apogeo de la ciudadela fue entre los siglos VII y XI, estando en la encrucijada de importantes rutas comerciales y conocido por la producción de prendas de seda y algodón. La ciudadela, que contiene las dependencias del gobernador y la zona residencial fortificada, forma el foco central de un vasto paisaje cultural, que está marcado por una serie de fortalezas y ciudadelas, ahora en ruinas. La existencia de vida en el oasis se basó en los canales de riego subterráneos, los qanāts, de los cuales Bam ha conservado algunas de las primeras pruebas en Irán y que continúan funcionando hasta la actualidad. Arg-e Bam es el ejemplo más representativo de ciudad medieval fortificada construida en técnica vernácula utilizando capas de barro (Chineh), ladrillos de barro secados al sol (khesht), y estructuras abovedadas y abovedadas. Fuera del área central de Arg-e Bam, hay otras estructuras históricas protegidas que incluyen Qal'eh Dokhtar (fortaleza de la doncella, California. Siglo VII), Mausoleo de Emamzadeh Zeyd (siglo XI-12), y el mausoleo de Emamzadeh Asiri (sistemas y cultivos históricos de qanāt del siglo XII al sureste de Arg.
Bam y su paisaje cultural representa un ejemplo sobresaliente de un antiguo asentamiento fortificado que se desarrolló alrededor de la meseta central iraní y es un testimonio excepcional del desarrollo de un asentamiento comercial en el entorno desértico de la región de Asia central. Esta impresionante construcción representa sin duda el clímax y es el logro más importante de este tipo no solo en el área de Bam sino también en una región cultural mucho más amplia de Asia Occidental. Bam se encuentra en una zona de oasis, cuya existencia se ha basado en el uso de canales de agua subterráneos, qanāts, y ha conservado pruebas del desarrollo tecnológico en la construcción y mantenimiento de los qanāts durante más de dos milenios. Por siglos, Bam tenía una ubicación estratégica en las Rutas de la Seda que lo conectaban con Asia Central en el este, el golfo Pérsico en el sur, así como Egipto en el oeste y es un ejemplo de la interacción de las diversas influencias.
El paisaje cultural de Bam es una representación importante de la interacción entre el hombre y la naturaleza y conserva un rico recurso de antiguas canalizaciones. asentamientos y fortalezas como hitos y como evidencia tangible de la evolución de la zona.
Criterio (ii):Bam se desarrolló en el cruce de importantes rutas comerciales en el lado sur del altiplano iraní, y se convirtió en un ejemplo sobresaliente de la interacción de las diversas influencias.
Criterio (iii):Bam y su paisaje cultural representan un testimonio excepcional del desarrollo de un asentamiento comercial en el entorno desértico de la región de Asia central.
Criterio (iv):La ciudad de Bam representa un ejemplo destacado de asentamiento fortificado y ciudadela en la región de Asia Central. basado en la técnica del uso de capas de barro (chineh) combinada con ladrillos de barro (khesht).
Criterio (v):El paisaje cultural de Bam es una representación destacada de la interacción del hombre y la naturaleza en un entorno desértico. usando los qanats. El sistema se basa en un estricto sistema social con tareas y responsabilidades precisas, que se han mantenido en uso hasta el presente, pero ahora se ha vuelto vulnerable a cambios irreversibles.
Integridad
Bam y su paisaje cultural forman un paisaje cultural relicto cultivado orgánicamente. La propiedad del Patrimonio Mundial abarca la parte central del oasis de Bam, incluida la Ciudadela de Bam y el área a lo largo de la falla sísmica de Bam. Esto contiene evidencia histórica de la evolución de la construcción de qanat desde el primer milenio hasta el presente. La propiedad inscrita y la zona de amortiguamiento son de tamaño suficiente y abarcan los atributos que sustentan el Valor Universal Excepcional de la propiedad, incluyendo los elementos que expresan la relación entre el hombre y el medio ambiente.
En el Arg-e Bam, Las estructuras de tierra han conservado formas urbanas y tipo de construcción que, a pesar de requerir intervenciones como consecuencia del terremoto, aún han conservado un alto grado de integridad. El nuevo plan maestro urbano para la ciudad moderna de Bam, afectado en gran medida por el terremoto de 2003, seguirá el patrón tradicional de la calle y el enfoque general de la ciudad jardín para mantener el carácter de la propiedad.
El paisaje cultural vivo conserva un alto nivel de integridad con el uso y mantenimiento continuo de los qanāts de los sistemas hidráulicos históricos y el uso continuo de la tierra territorial para las actividades agrícolas. Aún se conserva la relación visual tradicional del conjunto fortificado con su entorno. Sin embargo, existen desafíos relacionados con nuevos desarrollos en áreas industriales y residenciales que se desarrollan en las afueras de la ciudad de Bam, que deberá ser debidamente regulado y gestionado para preservar esta relación.
Autenticidad
La propiedad mantiene varios atributos que corroboran su autenticidad. En cuanto al tejido histórico, aunque existió algún deterioro y se realizaron restauraciones parciales entre 1976 y 2003, estos utilizaron técnicas y materiales tradicionales.
El terremoto de 2003 provocó el derrumbe de varias secciones de la residencia del gobernador y las partes superiores de los muros de defensa. A pesar de, gran parte de la tela perdida procedía de restauraciones modernas. Los materiales encontrados en los niveles más antiguos están bien conservados y ahora se han revelado. También se ha conservado la cultura tradicional de la arquitectura y el plano de la ciudad, incluida la continuidad en la mano de obra y el conocimiento para la construcción de arquitectura de tierra. Para mantener la autenticidad de la propiedad, Será importante que las intervenciones sigan los principios y pautas de restauración adecuados, de acuerdo con la doctrina internacional, y en consideración a los materiales y técnicas originales.
El entorno también ha mantenido muchos de los rasgos históricos que hablan de la integración del hombre y el medio ambiente y otras asociaciones simbólicas con el paisaje natural. Para conservar la autenticidad de esta relación, la gestión de la zona de amortiguamiento desempeñará un papel fundamental, así como las disposiciones tomadas para la continuación de prácticas y rituales históricos y la función y uso continuos del área.
Requisitos de protección y gestión
Bam y su paisaje cultural están protegidos desde 1945, bajo la legislación nacional iraní (Ley de Conservación de Monumentos Nacionales, 3 de noviembre de 1930), y otros instrumentos de control legal y normas de protección relacionados con la arquitectura y el control del uso del suelo. Las excavaciones ilegales están prohibidas en Irán.
La principal autoridad de gestión es el Patrimonio Cultural Iraní, Organización de Artesanía y Turismo (ICHHTO), una dirección independiente que colabora con otras autoridades nacionales y locales y sigue un programa que se actualiza periódicamente. Algunos de los edificios listados fuera del Arg son propiedad de otras instituciones gubernamentales, pero los cambios están sujetos a la autorización de ICHHTO. La gestión implica la colaboración en particular con la Organización de Dotación Religiosa (Sazeman-e Owqaf), Ministerio de Vivienda y Urbanismo (Vezarat-e Maskan va Shahrsazi), y los municipios (Shahrdari) de Bam y Baravat. ICHHTO tiene dos oficinas en la región, la oficina regional de Kerman, y la oficina del Grupo de Trabajo en Bam.
Si bien el bien declarado Patrimonio de la Humanidad es generalmente un área arqueológica, la zona de amortiguamiento consta de dos ciudades, Bam y Baravat, y palmerales afines. La zona de amortiguamiento uno cubre el área urbana junto a la ciudadela:cualquier actividad de construcción o alteración aquí está prohibida sin el permiso y supervisión de la ICHHTO. Se proporciona una zona de protección del paisaje ampliada, cubriendo toda la ciudad, las áreas de riego y los cultivos en Bam y Baravat, esto permite el control del uso de la tierra. El horizonte y las vistas del Arg estarán protegidos siempre que la altura del edificio se limite a 10 m. La actividad agrícola está permitida en la medida en que no requiera construcciones que perturben el paisaje. Se prohíbe la explotación de minas o canteras si afecta a la vista de las montañas visibles desde Bam. El equilibrio entre palmerales y áreas construidas se mantiene igual que antes del terremoto.
Tras el terremoto de 2003, un equipo de expertos coordinado por la Oficina Multipaís de la UNESCO en Teherán y la ICHHTO preparó un Plan de Gestión Integral, 2008-2017, que cubre la propiedad del Patrimonio Mundial y se desarrolló a través de un proceso en el que participaron las autoridades locales del condado, los cinco distritos y los municipios de Bam y Baravat. El nuevo plan maestro urbano para la reconstrucción de la ciudad de Bam, preparado en 2004, respeta el patrón original de la calle. Las acciones de conservación y gestión en la propiedad deben garantizar la preservación y presentación de todas las características clave de la Ciudadela y los demás restos arquitectónicos en la propiedad inscrita.
La restauración y reconstrucción parcial de elementos seleccionados debe basarse en una evaluación crítica de la confiabilidad de la evidencia documental y de campo, y cuidando que el impacto en el entorno arqueológico y natural no altere el equilibrio existente de la propiedad. El restablecimiento de algunas de las condiciones previas al terremoto deberá coincidir con las convenciones y las cartas internacionales para garantizar que se sigan cumpliendo las condiciones de autenticidad e integridad. Al mismo tiempo, La conservación y protección de la propiedad del Patrimonio Mundial requiere un enfoque equilibrado para conferir al sitio su lugar en la cultura viva y su contribución a la identidad específica de Bam. así como los valores asociados a la larga y compleja historia de la ciudad y su paisaje asociado.
