Masjed-e Jāmé de Isfahan
Valor universal excepcional
Breve síntesis
Masjed-e Jāme ’es la mezquita de los viernes (congregacional) más antigua de Irán, ubicado en el centro histórico de Isfahan. El monumento ilustra una secuencia de construcción arquitectónica y estilos decorativos de diferentes períodos en la arquitectura islámica iraní. que abarca 12 siglos, más predominantemente el abasí, Buyid, Seljuq, Ilkhanid, Muzzafarid, Eras timúrida y safávida. Tras su expansión selyúcida y la característica introducción de los cuatro iwan (Chahar Ayvān) alrededor del patio, así como dos cúpulas extraordinarias, la mezquita se convirtió en el prototipo de un estilo arquitectónico islámico distintivo.
El personaje prototipo está bien ilustrado en la primera cúpula de Nezam al-Molk acanalada de doble capa, el primer uso de la tipología de los cuatro iwan (Chahar Ayvān) en la arquitectura islámica, así como el carácter de libro de texto del Masjed-e Jāme ’como una recopilación de estilos arquitectónicos islámicos. El Masjed-e Jāme ’de Isfahan es un ejemplo destacado de innovación en la adaptación arquitectónica y la tecnología aplicada durante la restauración y expansión de un complejo de mezquitas anterior durante la era selyúcida. que se ha ampliado aún más durante los períodos islámicos posteriores mediante la adición de extensiones y decoración de alta calidad.
Criterio (ii):Masjed-e Jāme es el primer edificio islámico que adaptó el diseño del patio de los cuatro iwan (Chahar Ayvān) de los palacios sasánidas a la arquitectura religiosa islámica y, por lo tanto, se convirtió en el prototipo de construcción para un nuevo diseño y estética en el diseño de la mezquita. La cúpula de Nezam al-Molk es la primera estructura de cúpula acanalada de doble capa en el imperio islámico, que introdujo nuevas habilidades de ingeniería, permitiendo construcciones de cúpulas más elaboradas en mezquitas y complejos funerarios posteriores. Sobre la base de estos dos elementos, Masjed-e Jāme es un prototipo reconocido para el diseño de mezquitas, diseño y construcción de cúpulas, al que se hizo referencia en varias épocas y regiones posteriores del mundo islámico.
Integridad
El Masjed-e Jāme ’contiene una secuencia continua de estilos arquitectónicos islámicos, las más destacadas datan del período selyúcida. Los restos de la era selyúcida, especialmente los elementos clave de la planta, los cuatro iwan, y las dos cúpulas son suficientes para ilustrar los avances en la arquitectura de mezquitas y cúpulas realizados en ese momento. Los límites de la propiedad son adecuados para abarcar todo el complejo de la mezquita con todas sus extensiones y funciones importantes a lo largo del tiempo. Sin embargo, la integridad de la propiedad es altamente vulnerable a los proyectos de desarrollo en sus alrededores. Por esta razón, cualquier proyecto propuesto debe evaluarse cuidadosamente sobre la base de evaluaciones de impacto patrimonial exhaustivas y respetar el entorno histórico y las proporciones urbanas alrededor de Masjed-e Jāme '.
Autenticidad
La mayoría de los elementos de la mezquita, en particular los cuatro iwan y las cúpulas de Malek al-Molk y Taj al-Molk, son auténticos en material, diseño y ubicación. Restauraciones y una reconstrucción, que se hizo necesario tras un ataque aéreo en 1984, se llevaron a cabo con un nivel adecuado, utilizando artesanía y materiales tradicionales. Uno de los aspectos más importantes de la autenticidad es la función del Masjed-e Jāme ’de Isfahan, tanto como mezquita, que sigue utilizándose para las oraciones, y como un componente del tejido del bazar histórico de Isfahán. Adosado y al que se accede desde la red de calles de la zona del bazar, la mezquita tiene un escenario significativo, cuya autenticidad es muy vulnerable a los cambios en el carácter urbano. Respetar la autenticidad del espíritu y el sentimiento, la función de museo de Masjed-e Jāme ’debe seguir siendo sensible a su uso religioso, tanto en términos de diseño del panel de información como en número de visitantes.
Requisitos de protección y gestión
Masjed-e Jāme ’de Isfahan está designado como monumento nacional (núm. 95 de 1932) de conformidad con el artículo 83 de la Ley constitucional de la República Islámica del Irán (1920). Asimismo, su zona de amortiguamiento está protegida por las regulaciones establecidas por el Patrimonio Cultural Iraní, Organización de Artesanía y Turismo (ICHHTO), tras una decisión del gabinete adoptada en 2001, que estipula que las zonas de amortiguamiento se rigen por la legislación nacional. Todavía, es esencial que la propiedad designada y la zona de amortiguación estén integradas en los estatutos de zonificación y el plan maestro urbano de Isfahán, así como se establece una cooperación continua entre la ICHHTO y las autoridades municipales responsables.
La gestión del inmueble está coordinada por tres órganos, un comité directivo, un Comité Técnico y la oficina de administración del sitio. El Comité Directivo está formado por representantes de la ICHHTO, las autoridades de Vaqf, el gobernador y alcalde de Isfahan, así como expertos de renombre, y es responsable de supervisar la protección y conservación del sitio. El Comité Técnico tiene la autoridad para revisar y aprobar planes detallados del proyecto y cronogramas de actividades y monitorea el progreso del trabajo a intervalos regulares. La oficina de administración del sitio es responsable de la coordinación y supervisión diarias de las actividades. En el momento de la inscripción, se encuentra en las proximidades de Masjed-e Jāme ’, pero está en proceso de mudarse a una base permanente en el complejo de la mezquita.
Un plan integrado de conservación y manejo de la propiedad, que incluye secciones sobre gestión de visitantes sensibles y estrategias de preparación para riesgos, debe desarrollarse y adoptarse con alta prioridad.
