Sitio arqueológico de Thimlich Ohinga
Valor universal excepcional
Breve síntesis
Ubicado a 46 km al noroeste de Migori Town en la región del Lago Victoria, El sitio arqueológico de Thimlich Ohinga es un asentamiento de paredes de piedra seca, basado en un complejo sistema de organización de ocupación comunal, industrias artesanales y ganaderas que reflejan una tradición cultural desarrollada por comunidades pastoriles en la región de Nyanza de la cuenca del lago Victoria que persistió desde el siglo XVI hasta mediados del siglo XX.
Thimlich Ohinga es el más grande y mejor conservado de estos enormes recintos con paredes de piedra seca. Los Ohinga parecen haber servido principalmente como seguridad para las comunidades y el ganado, pero también definieron unidades sociales y relaciones vinculadas a sistemas basados en el linaje.
La propiedad comprende cuatro Ohingni más grandes, todos los cuales tienen extensiones. El Ohinga principal se conoce como Kochieng, mientras que los otros son Kakuku, Koketch y Koluoch. Los cerramientos de muros de piedra seca están construidos en un diseño trifásico con fases externas e internas construidas por separado, mantenidos juntos por la fase media. Las piedras se colocaron en un sistema de enclavamiento que mejoró la estabilidad general sin el uso de mortero o cemento. Los muros están construidos con piedras cuidadosamente dispuestas de varios tamaños y sin argamasa, que van desde 1,5 ma 4,5 m de altura, con un espesor medio de 1 m.
Thimlich Ohinga es un testimonio excepcional de los patrones de asentamiento y las relaciones espaciales de la comunidad en la cuenca del lago Victoria. que documenta la sucesiva ocupación por diferentes pueblos de diversos orígenes lingüísticos durante un importante episodio de migración y asentamiento de la cuenca del lago Victoria entre los siglos XVI y XVII. También hace referencia a los patrones de habitación, el cultivo de ganado y las prácticas artesanales predominantes en los asentamientos comunales en este momento.
Criterio (iii):Thimlich Ohinga proporciona un testimonio excepcional de las tradiciones de asentamiento en la cuenca del lago Victoria. Ilustra el asentamiento comunal compartido, patrones de cultivo de ganado y de la industria artesanal, utilizado y practicado por varios grupos sucesivos de habitantes de diferente origen lingüístico. La evidencia arqueológica testificó no solo de la organización espacial de las comunidades, sino también de un elaborado sistema de interrelaciones entre los diferentes Ohingni cercanos entre sí. Por tanto, permite comprender y profundizar en los patrones de interacción de la comunidad entre el siglo XVI y mediados del siglo XX en la región.
Criterio (iv):Los asentamientos de Thimlich Ohinga proporcionan una impresionante referencia a la planificación espacial y los tipos de asentamientos en la cuenca más amplia del lago Victoria, en un período de la historia caracterizado por una mayor movilidad humana como resultado de presiones económicas y ambientales que afectaron a las poblaciones humanas de la región. Los enormes recintos con paredes de piedra en Thimlich Ohinga marcan un episodio importante en la migración y el asentamiento de la cuenca del lago Victoria y África subsahariana en su conjunto. Thimlich Ohinga también ilustra un ejemplo sobresaliente de tipología de construcción de piedra seca desnuda caracterizada por una tecnología de construcción en tres fases que utiliza piedras de formas irregulares en dos fases unidas por una tercera fase intermedia.
Criterio (v):Thimlich Ohinga, como el ejemplo mejor conservado de Ohingni constituye un ejemplo representativo y destacado de Ohingni, una forma distintiva de asentamiento pastoral que persistió en la cuenca del lago Victoria desde el siglo XVI hasta mediados del siglo XX.
Integridad
La propiedad incluye a los Ohingni con sus muros de piedra y entradas bajas, las características de soporte estructural conocidas como contrafuertes, respiraderos de drenaje de aguas bajas / lodos de los recintos interiores de ganado (kraals), el diseño de pared trifásico, los recintos interior y exterior, sitios industriales y fosas de casas.
Para garantizar la protección total de los restos arqueológicos, toda el área de la propiedad, incluyendo la extensión sugerida hacia una tierra aún privada en el sur, deberá considerarse en un enfoque de gestión integrada. Esto también se aplica al entorno inmediato de la propiedad, donde la integridad visual depende de la conservación de la vegetación circundante para retener la atmósfera tradicional del asentamiento protegido por la selva.
Autenticidad
Los trabajos de mantenimiento de las estructuras se han realizado a lo largo de los siglos utilizando materiales y técnicas tradicionales. Varios períodos posteriores de ocupación y reparación no interfirieron con el diseño o la mano de obra de las estructuras. Después de su abandono, los Ohingni se convirtieron en ruinas. En las últimas décadas, estas ruinas ahora han sido restauradas en gran parte, y se han agregado muros seleccionados para demarcar el límite entre el sitio arqueológico y el bosque. Este nuevo trabajo no siempre se distingue fácilmente de las históricas estructuras de piedra. Las futuras medidas de conservación deberían emprenderse sobre la base de enfoques de intervención mínima y deberían seguir formando a los aprendices más jóvenes en las técnicas tradicionales de mantenimiento.
Requisitos de protección y gestión
La propiedad está protegida por la Ley de Museos y Patrimonio Nacional, Cap 216 de 2006 y es administrado por los Museos Nacionales de Kenia. La protección legal se ve reforzada por las reglas tradicionales y los tabúes mantenidos por los ancianos de la comunidad. que ayudan en la protección de la propiedad y su flora y fauna circundante. El potencial arqueológico de los elementos ubicados en el lado sur de la propiedad requiere la extensión del límite de la propiedad hacia esta dirección, de acuerdo con la recomendación del Comité del Patrimonio Mundial en su Decisión 39 COM 8B.8. Igualmente, la zona de amortiguamiento, aunque está adecuadamente extendido en dirección sur, debe ajustarse aún más en todas las demás direcciones.
En 2017 se adoptó un nuevo plan de gestión para la propiedad que guía la gestión del sitio hasta 2027. Las autoridades de gestión planean desarrollar un turismo controlado conservando los valores culturales y ambientales. Hay planes en marcha para desarrollar un sitio de picnic, un camping y un albergue ecológico como infraestructura adicional para los visitantes. Mientras que a niveles teóricos los objetivos de este enfatizan la sustentabilidad, Será necesario observar en la práctica cómo la nueva infraestructura anticipada y el aumento significativo de visitantes afectarán la propiedad. Será esencial que cualquier proyecto de turismo o infraestructura en los límites o el entorno más amplio de la propiedad sea evaluado por una Evaluación de Impacto del Patrimonio integral antes de que se otorguen los permisos.
La propiedad sirve como un lugar de reunión para la comunidad y sigue siendo un lugar para los rituales comunitarios, en particular en tiempos de crisis. Estas, así como las estrategias de mantenimiento basadas en la comunidad, deben continuarse para mantener la fuerte participación y el apego de las comunidades locales.
