Iglesias barrocas de Filipinas
Valor universal excepcional
Breve síntesis
Las iglesias barrocas de Filipinas es una inscripción en serie que consta de cuatro iglesias católicas romanas construidas entre los siglos XVI y XVIII en el período español de Filipinas. Están ubicados en áreas separadas del archipiélago filipino, dos en la isla norteña de Luzón, uno en el corazón de Intramuros, Manila, y el otro en la isla de Iloilo, en el centro de Visayas.
Este grupo de iglesias estableció un estilo de construcción y diseño que se adaptó a las condiciones físicas en Filipinas y tuvo una influencia importante en la arquitectura eclesiástica posterior de la región. Las cuatro iglesias son ejemplos destacados de la interpretación filipina del estilo barroco, y representan la fusión del diseño y la construcción de iglesias europeas con materiales locales y motivos decorativos para formar una nueva tradición de construcción de iglesias.
Los atributos comunes y específicos de las iglesias son su acomodación, apariencia monumental y masiva, que ilustra un carácter de fortaleza / protector en respuesta a los piratas, merodeadores y las condiciones geológicas de un país propenso a las actividades sísmicas. Las iglesias están hechas de piedra (toba o caliza coralina), o ladrillo, y consolidado con cal. Muestran características específicas como retablos (altares) de estilo barroco alto - (particularmente visto en la Iglesia de San Agustín, Intramuros), en las volutas de contrafuertes (contrafuertes) y en los remates piramidales de las fachadas de las paredes - (particularmente visto en la iglesia de Paoay), en los contrafuertes de las paredes que separan las capillas criptocolaterales - (particularmente visto en la Iglesia de San Agustín, Intramuros) y en la iconografía del frontón naïf / folclórico profusamente decorado que expresa la comprensión local de la vida de Cristo y que se demuestra por el uso de elementos locales (papaya, relieves de cocoteros y palmeras), y la representación de los santos patronos católicos (San Cristóbal) vestidos con ropa local y tradicional (particularmente visto en la iglesia de Miagao). La fusión de estilos también se ve en la construcción de campanarios que se adjuntan a la estructura principal de la iglesia (particularmente visto en San Agustín, Intramuros y en las iglesias de Miagao) o separada de la iglesia principal (especialmente en las iglesias de Paoay y Sta Maria) y, por último, en pinturas del techo en el estilo tromp l'oeil (particularmente visto en la iglesia de San Agustín, Intramuros). Las iglesias barrocas reflejan excelentes principios de planificación de sitios siguiendo la Ley de las Indias (Leyes de Indias) promulgada por Felipe II en 1563 para todos los asentamientos recién descubiertos dentro de los territorios coloniales españoles.
Criterio (ii):El grupo de iglesias estableció un estilo de construcción y diseño que se adaptó a las condiciones físicas de las Filipinas, lo que tuvo una influencia importante en la arquitectura eclesiástica posterior de la región.
Criterio (iv):Las iglesias barrocas de Filipinas representan la fusión del diseño y la construcción de iglesias europeas utilizando materiales locales y motivos decorativos para formar una nueva tradición de construcción de iglesias.
Integridad
Los atributos importantes de las iglesias que comprenden su conjunto arquitectónico y que manifiestan la singularidad de su estilo, están todos dentro de los límites de la propiedad. Todos los elementos de importancia identificados en el momento de la inscripción todavía están muy presentes y ninguno está erosionado. con sus funciones dinámicas asociadas con el significado religioso intactas y bien mantenidas.
El tejido de las iglesias, en un grado considerable está bien conservado, aunque algunas partes pueden haberse deteriorado debido a las condiciones ambientales y al paso del tiempo.
Aunque las áreas cubiertas por las iglesias y su complejo circundante han sido reconocidas durante la inscripción, las zonas de amortiguamiento en algunos de ellos no estaban definidas. La reciente delimitación de las áreas de amortiguación proporciona una capa adicional de protección al núcleo inicialmente identificado.
Autenticidad
Las iglesias barrocas de Filipinas de 'estilo barroco periférico' han mantenido sus características auténticas y una tecnología de construcción admirable que refleja la arquitectura de la iglesia del período colonial español de los siglos XVI-XVIII Filipinas Una amenaza potencial para la propiedad es la posible reconstrucción de partes de algunos de los conjuntos originales de las iglesias que no estuvieron presentes durante la inscripción, en el esfuerzo por asegurar que las iglesias continúen funcionando para servir mejor a sus congregaciones.
Los esfuerzos del gobierno orientados a la restauración y conservación responsable han dado como resultado la retención de los materiales originales y características sustanciales de las iglesias barrocas.
Continúa el uso de las iglesias barrocas como lugares sagrados permanentes dedicados a los actos de culto divino de la fe católica.
Requisitos de protección y gestión
Tres iglesias y sus propiedades territoriales son de propiedad legal, administrado, y administrado por sus respectivas corporaciones solo mientras una iglesia (San Agustín, Intramuros) es propiedad y está gestionada por la Orden Agustina. Las iglesias han sido administradas tradicionalmente por autoridades eclesiásticas y feligreses. No se elaboraron Planes de Gestión de la iglesia específicos al momento de la inscripción, pero la Iglesia de San Agustín en Intramuros está cubierta por el Plan de Gestión de la Administración de Intramuros. Existe un sistema de gestión general en el que la Comisión Nacional para la Cultura y las Artes (NCCA) es el administrador general del sitio. La NCCA trabaja con sus agencias culturalmente afiliadas, el Museo Nacional (NM) y la Comisión Histórica Nacional de Filipinas (NHCP), quienes son los implementadores de proyectos de conservación y restauración. En conjunto, las tres agencias colaboran estrechamente con las autoridades eclesiásticas, propietarias de la propiedad, y también con las partes interesadas que están al tanto de los proyectos sobre las iglesias. La gestión diaria de la iglesia está a cargo de las autoridades de la iglesia. Existe un acuerdo tripartito para la conservación y gestión de la propiedad del Patrimonio Mundial, así como otros sitios patrimoniales designados a nivel nacional. Los principales actores del acuerdo tripartito son la NCCA, el NM, el NHCP y las autoridades eclesiásticas.
En el momento de la inscripción, las propiedades ya habían sido fuertemente protegidas por la legislación nacional que las declaraba como Tesoros Culturales Nacionales y como Monumentos Históricos Nacionales mediante los Decretos Presidenciales 260 y 375. La Comisión Nacional de Cultura y Artes prevé recursos (fondos) para su conservación, protección y mantenimiento regular.
Las iglesias están actualmente cubiertas y protegidas a través de RA 10066 (Ley del Patrimonio Nacional) y RA 10086 (Ley de la Comisión Histórica Nacional de Filipinas). Estas legislaciones aseguran su adecuada salvaguarda, proteccion, conservación, gestión y uso como estructuras religiosas, declarados Tesoros Culturales Nacionales, Monumentos históricos nacionales, y como bienes del Patrimonio Mundial. Existe un sólido sistema de protección administrativa a través de un Acuerdo Tripartito entre las diferentes agencias gubernamentales culturales nacionales, mientras que se han celebrado acuerdos entre las autoridades de la Iglesia y el Gobierno. especialmente el Accordo entre la Santa Sede y la República de Filipinas sobre el Patrimonio Cultural de la Iglesia Católica en Filipinas, que fue ratificado el 29 de mayo de 2008. Las Normas y Reglamentos de Aplicación (IRR) de la Ley del Patrimonio Cultural de 2009 de Filipinas, que aún está en proceso de aprobación, establece que se aplicarán los más altos estándares de conservación a los bienes del Patrimonio Mundial y que su autenticidad, no se permitirá que la integridad y el VUE se vean comprometidos.
La conservación y restauración se llevan a cabo a través de oficinas dependientes de las agencias culturales nacionales ejecutoras que garantizan el seguimiento regular de su estado de conservación, incluidas sus muchas preocupaciones. amenazas y problemas. Asimismo, las autoridades católicas están aplicando la Ley Canónica sobre la pastoral de los recursos del patrimonio cultural de la Iglesia. El administrador del sitio de las iglesias barrocas (NCCA) trabaja con el NM y el NHCP para garantizar que el trabajo se realice de acuerdo con los estándares del Patrimonio Mundial y para mejorar los procesos de gestión de la conservación para que el Valor Universal Excepcional de las propiedades se mantenga y gestione adecuadamente. . Si en caso de que se realicen reparaciones que impliquen el reemplazo de piezas deterioradas, estos se llevan a cabo con cuidado para que las áreas reemplazadas se diferencien de las originales.
Ambas agencias culturales afiliadas forman parte de la Comisión Nacional de Monumentos y Sitios (NCMS) como miembros ex-oficio. También se ha establecido un Comité de Trabajo Técnico (TWC) dentro de la NCCA compuesto por expertos en conservación y sus miembros aseguran que se otorguen los más altos estándares de conservación a los bienes del Patrimonio Mundial. Tanto el NM como el NHCP son los ejecutores de proyectos en las iglesias barrocas y también se sientan como miembros de la NCCA, NCMS y TWC.
Se recomienda encarecidamente la participación de las comunidades locales, que se consideran partes interesadas importantes en las que se escuchan sus opiniones en los procesos consultivos. La participación de las autoridades eclesiásticas en todos los aspectos es vital y también forman una parte esencial de los acuerdos para garantizar que la conservación se lleve a cabo a su nivel. siendo dueños de las propiedades.
