Templo de la cueva de Rangiri Dambulla
Valor universal excepcional
Breve síntesis
Ubicado en el centro de Sri Lanka, el templo de la cueva de Rangiri Dambulla es un sitio budista viviente que se centra en una serie de cinco santuarios de cuevas. Habitada por monjes budistas que viven en el bosque desde el siglo III a. C., Estas cuevas naturales se han transformado continuamente a lo largo del período histórico en uno de los complejos budistas más grandes y destacados de la región de Asia meridional y sudoriental. mostrando enfoques innovadores para el diseño y la decoración de interiores. De acuerdo con una larga tradición asociada con las prácticas rituales budistas vivientes y el patrocinio real continuo, los santuarios rupestres se sometieron a varios programas de renovación y rehabilitación antes de asumir sus formas interiores actuales en el siglo XVIII. Los vastos espacios internos de los santuarios de la cueva no están compartimentados, pero se diferencian espacialmente por un arreglo deliberado y sutil de esculturas policromadas de artesanía excepcional y decoradas con brillantes composiciones de pinturas murales. Esta jerarquía espacial y la disposición interior intencionada desprovista de divisiones físicas llevan a los devotos sistemáticamente a través de los espacios de una función ritual a la siguiente. El sitio es notable en el mundo budista por su asociación con la tradición continua de prácticas rituales budistas vivientes y peregrinaciones durante más de dos milenios.
Criterio (i):El conjunto monástico de Dambulla es un ejemplo sobresaliente del arte y la expresión religiosos de Sri Lanka y del sur y sudeste de Asia. El santuario de la cueva, sus superficies pintadas, y las estatuas son únicas en escala y grado de conservación. El monasterio incluye importantes obras maestras del arte del siglo XVIII en la escuela de Sri Lanka de Kandy.
Criterio (vi):Dambulla es un santuario importante de la religión budista en Sri Lanka, notable por su asociación con la larga y extendida tradición de prácticas rituales budistas vivientes y peregrinaciones durante más de dos milenios.
Integridad
La propiedad incluye todos los elementos y componentes relacionados con las diferentes facetas de la creatividad que son necesarios para expresar el Valor Universal Excepcional de la propiedad, como la estatuaria policromada moldeada con estuco o arcilla o tallada en la roca viva dentro de los santuarios de la cueva, pinturas murales, y distribución interior. El tejido físico de estos elementos está en buenas condiciones y se ha conservado para expresar este valor. La propiedad actualmente no sufre ningún efecto adverso de desarrollo u otras presiones.
Autenticidad
Se han conservado la forma y el diseño generales, así como los materiales y la sustancia de las pinturas murales que cubren las superficies interiores de los santuarios de las cuevas y las estatuas talladas en la roca y moldeadas dentro de las cuevas. No se han realizado intervenciones para cambiar la forma general y el diseño de los espacios interiores de las cuevas, o la ubicación y colocación de esculturas y pinturas en relación con sus diseños interiores. Los espacios interiores todavía están siendo utilizados por los peregrinos para prácticas rituales budistas, manteniendo así el uso y la función originales, así como el espíritu y la sensación de sus espacios interiores.
Requisitos de protección y gestión
La propiedad, que está bajo la propiedad del Capítulo Asgiriya de monjes budistas, ha sido declarado Monumento Protegido bajo la protección legal del Departamento de Arqueología del Gobierno de Sri Lanka, que administra la Ordenanza de Antigüedades de 1940 (rev. 1998) a nivel nacional. No se permiten intervenciones en la propiedad sin el permiso del Departamento de Arqueología. La conservación y seguimiento de las pinturas y objetos policromos es responsabilidad del Departamento de Arqueología. Los monjes llevan a cabo los rituales diarios y son responsables del mantenimiento general, proteccion, y mantenimiento de la propiedad. Parte de la colección de la puerta de los turistas extranjeros que visitan la propiedad es utilizada por los monjes para estos fines. El área que se extiende hasta el borde de todo el afloramiento rocoso ha sido designada como zona de amortiguamiento bajo la competencia del Departamento de Arqueología. El carácter religioso de la propiedad está aún más salvaguardado por la declaración de toda el área alrededor del afloramiento rocoso como un área sagrada por parte del Departamento Nacional de Planificación Física.
Los principales desafíos por delante son la conservación de las pinturas, ocuparse de la capacidad de carga en vista del aumento de las peregrinaciones, principalmente durante las festividades religiosas, y lograr mejores resultados en conservación y mantenimiento regular. Mantener el valor universal excepcional de la propiedad a lo largo del tiempo requerirá tomar medidas para mejorar la gestión, conservación, y presentación de la propiedad. Estos incluyen la preparación de un marco de gestión del patrimonio, un plan maestro de desarrollo, y un plan de gestión de visitantes, y el establecimiento de un régimen de seguimiento regular.
