Bocetos del emperador Juan VIII Paleólogo, un monje, y una vaina
Acerca de esta obra de arte
Dibujos de diversidad e importancia adornan ambos lados de esta hoja, universalmente reconocida como obra de Pisanello. El reverso muestra un carcaj de estilo turco cuidadosamente dibujado con flechas y un estuche con un arco y una flecha. El recto contiene dos temas y estilos claramente diferentes:en la parte superior, en el estilo de lápiz preciso del reverso, es una vaina ornamentada; Por debajo de eso, más apresuradamente esbozado con pluma y tinta parda, son un jinete montado en traje de caza y tres hombres de pie con sombreros inusuales.
Adolfo Venturi (1939) vinculó por primera vez esta hoja (luego en una colección privada, Roma) con una página de cuaderno de bocetos similar en el Louvre (M.I.1062; Fossi Todorow 1966, pls. 68, 70). La hoja del Louvre lleva una inscripción que describe el carcaj, arco y vaina dibujados en la sábana de Chicago, sugiriendo que eran páginas contiguas en un cuaderno de bocetos (Fasanelli 1965). Ambas hojas documentan la visita del emperador bizantino Juan VIII Paleólogo y José II, patriarca de la Iglesia Ortodoxa Oriental, a Ferrara, donde se convocó un Concilio de Iglesias a principios de 1438. El Concilio se trasladó en 1439 a Florencia y reunió a los líderes del mundo cristiano, tanto al este como al oeste. Se centró no solo en las diferencias dogmáticas entre las iglesias ortodoxa y romana, pero también en su preocupación mutua por repeler a las fuerzas musulmanas que amenazan al imperio oriental.
Las inscripciones del dibujo del Louvre se refieren al traje de Juan VIII Paleólogo y mencionan al sultán El Moaid-Abuk-El Nasr (1422-38); contiene figuras esquemáticas de pie como las de Chicago y retratos de busto, principalmente con tocados extravagantes. La figura montada en la hoja del Louvre es reconocible como un boceto preliminar para el medallón conmemorativo del retrato del emperador de Pisanello (Vickers 1978, higos. 1-2), probablemente terminó en 1439.
Las cifras en la hoja de Chicago sin embargo, han sido objeto de controversia. Originalmente, se pensaba que el jinete era el patriarca anciano (Venturi 1939), pero James Fasanelli (1965) sugirió que las figuras son sólo miembros del séquito griego observado en procesión (incluido un escudero-enano montado) y no los directores del Consejo. Michael Vickers (1978) argumentó de manera convincente que tanto las hojas de Chicago como las del Louvre están dedicadas casi exclusivamente a los estudios del emperador y que ninguna de las hojas lleva un retrato del patriarca. El medallón de Pisanello apoya este punto de vista:mientras que un lado lleva el retrato de perfil del emperador, el otro lo muestra a caballo en un paisaje, equipado con el mismo carcaj, inclinarse, y vaina que se encuentra en la sábana de Chicago.
Basado en su estudio del corto, Emperador "encorvado" y sus hábitos, Vickers identificó no solo la figura a caballo, sino también las dos cifras a la derecha de la hoja de Chicago, como bocetos del emperador, vistiendo las túnicas ceremoniales que había recibido del Sultán de Egipto. Además, el estudio frontal lo muestra con el mismo corto, barba bifurcada encontrada en la representación de Piero della Francesca de él como Constantino el Grande en los frescos de Arezzo, incluyendo la Victoria de Constantino sobre Majencio (Hendy 1968, págs.85, 91, pl. 34). La experimentación de Pisanello con posturas y atuendos lo llevó finalmente a optar por una imagen montada con atuendo de caza. ya que el emperador parece haber pasado la mayor parte de su tiempo cazando a finales de 1438 mientras se hospedaba como invitado en un convento cerca de Ferrara. Vladimir Juren (1973, 222-25) señaló que Juan VIII Paleólogo y su hermano, el déspota Demetrio, compró caballos para cazar a la delegación rusa cuando llegaron a fines de agosto de ese año.
En efecto, la única figura que no es ciertamente el emperador es la central, visto desde atrás y señalado por la inscripción sobre él, varias veces leído como "chalone" (sombrero de cardenal, como creía Harold Joachim) o como "chaloire, ”Una interpretación fonética del vocativo de la obra griega“ kalogeros, "O" monje "(sugerido por Ulrich Middeldorf, entre otros). La validez de esta última interpretación fue cuestionada por Robert Munman (en Dunbar / Olszewski 1996), que indicó que la etiqueta probablemente estaba destinada a identificar a una persona en particular, probablemente un eclesiástico.
Tanto las hojas del Louvre como las de Chicago, así datado de los últimos años de Pisanello, simultáneamente documentar su pasado de moda, la delineación de un libro modelo de motivos ornamentales y su exploración pionera de los efectos del reportaje sobre el terreno en estudios de la vida, dibujado en lo que Enio Sidona (1961, pag. 73) llamado "pequeño, trazos en forma de coma ... con mayor vitalidad ". Maria Fossi Todorow (1966, pag. 31) destacó con razón que estos dibujos representan un momento crucial en el desarrollo estilístico de Pisanello, alejándose de la tradición gótica internacional de Gentile da Fabriano y hacia una creciente preocupación por la expresión de la luz, modelado, y movimiento, aspectos más relacionados con su actividad como medallista. Dominique Cordellier (en París 1996a, pag. 197) observó que las hojas del Louvre y Chicago deben haber sido hechas en una de las raras apariciones públicas del emperador y el patriarca José II, como la primera sesión dogmática del concilio en Ferrara el 8 de octubre, 1438.
- Entrada, Dibujos italianos antes de 1600 en el Art Institute of Chicago, 1997, p.192. Estado Actualmente desactivado Departamento de impresiones y dibujos Artista Pisanello Título Bocetos del emperador Juan VIII Paleólogo, un monje, y vaina Origen Italia Fecha 1438 Medio Pluma y tinta marrón sobre papel verjurado marfil
