Asmara:una ciudad africana modernista
Valor universal excepcional
Breve síntesis
Situado en una meseta montañosa en el centro de Eritrea, Asmara, una ciudad modernista de África es la capital del país y es un ejemplo excepcionalmente bien conservado de una ciudad colonial planificada, que resultó de las siguientes fases de planificación entre 1893 y 1941, bajo la ocupación colonial italiana. Su trazado urbano se basa principalmente en una retícula ortogonal que luego integró elementos de un sistema radial. Asmara conserva una escala humana inusualmente intacta, con formas construidas eclécticas y racionalistas, espacios abiertos bien definidos, y edificios públicos y privados, incluidos los cines, tiendas bancos, estructuras religiosas, oficinas públicas y privadas, instalaciones industriales, y residencias. En total, El paisaje urbano de Asmara transmite de manera sobresaliente cómo la planificación colonial, basado en principios de segregación funcional y racial, se aplicó y adaptó a las condiciones geográficas locales para lograr un significado simbólico y requisitos funcionales. La ciudad se ha asociado con la lucha del pueblo eritreo por la autodeterminación, que se persiguió abrazando lo tangible, pero excepcional evidencia de su pasado colonial.
El carácter urbano y la fuerte forma urbana de Asmara exhiben una escala humana en la relación entre los edificios, calles espacios abiertos, y actividades relacionadas adaptadas a las condiciones locales, que encarna la vida africana colonial y poscolonial, con sus espacios públicos, Tejido de uso mixto y cultura material basada en el lugar. Estos espacios y patrones de uso también atestiguan el intercambio y la asimilación cultural de sucesivos encuentros con diferentes culturas, así como el papel desempeñado por Asmara en la construcción de una identidad colectiva que luego fue fundamental para motivar los primeros esfuerzos para su preservación. El trazado urbano de Asmara con sus diferentes patrones asociados a las fases de planificación, ilustra la adaptación de la planificación urbana y los modelos arquitectónicos modernos a las condiciones culturales y geográficas locales. Los conjuntos que dan fe del poder colonial y de la presencia de una sociedad cívica local fuerte y religiosamente diversa, con sus lugares institucionales y religiosos, los elementos de la arquitectura urbana (avenidas Harnet y Sematat; parque Mai Jah Jah; los senderos para caminar; las placas antiguas con rastros de los nombres de las calles), los edificios, complejos e instalaciones resultantes de los programas de la década de 1930 (el edificio de la oficina de correos en la calle Segeneyti), los cines (Impero, Roma, Odeón, Capitolio, Hamasien), las escuelas, las instalaciones deportivas, los garajes, los complejos y edificios residenciales, las villas, los edificios comerciales, las fábricas; los núcleos de los barrios comunitarios (por ejemplo, el barrio italiano y la plaza del mercado y la plaza de la mezquita); los principales edificios religiosos, marcando el paisaje con campanarios, agujas, y minaretes, y los cementerios civiles y militares que ilustran la diversidad de las poblaciones y de sus rituales.
Criterio (ii):Asmara:una ciudad africana modernista, representa un ejemplo sobresaliente de la transposición y materialización de ideas sobre la planificación en un contexto africano y se utilizaron con fines funcionales y de segregación. La adaptación al contexto local se refleja en el trazado urbano y la zonificación funcional, y en las formas arquitectónicas, cuales, aunque expresando un idioma modernista y racionalista, y explotando materiales y técnicas modernas, también se basó y tomó prestado en gran medida de las morfologías locales, métodos de construcción, materiales habilidades y trabajo. La creación y el desarrollo de Asmara contribuyeron significativamente a la respuesta particular de Eritrea a los legados tangibles de su pasado colonial. A pesar de la evidencia de su impronta colonial, Asmara se ha incorporado a la identidad eritrea, adquiriendo un significado importante durante la lucha por la autodeterminación que motivó los primeros esfuerzos para su protección.
Criterio (iv):diseño y carácter urbano de Asmara, en la combinación de la cuadrícula ortogonal con patrones radiales de calles, y elementos pintorescos que integran características topográficas, teniendo en cuenta las condiciones culturales locales creadas por diferentes grupos étnicos y religiosos, y el uso del principio de zonificación para lograr la segregación racial y la organización funcional, da testimonio excepcional del desarrollo de la nueva disciplina del urbanismo a principios del siglo XX y su aplicación en un contexto africano, para servir a la agenda colonial italiana. Este plan híbrido, que combinó el enfoque funcional de la cuadrícula con lo pintoresco y la creación de espacios escénicos, vistas, plaza cívica y lugares monumentales, sirvió lo funcional, requisitos cívicos y simbólicos para una capital colonial. La arquitectura de Asmara complementa el plan y forma un todo coherente, aunque refleja el eclecticismo y los modismos racionalistas, y es una de las colecciones más completas e intactas de arquitectura modernista / racionalista del mundo.
Integridad
Todas las estructuras arquitectónicas significativas y el trazado urbano original, incluyendo la mayoría de los elementos característicos y espacios públicos, se han conservado en su totalidad. El sitio también ha conservado su histórico, cultural, integridad funcional y arquitectónica con sus elementos en gran parte intactos y en general en condiciones relativamente aceptables, aunque varios edificios adolecen de falta de mantenimiento. Los impactos negativos limitados han sido la restauración inapropiada ocasional de estructuras más antiguas y la construcción de algunos edificios a fines del siglo XX que son de tamaño inapropiado. escala o personaje. A pesar de las continuas presiones del desarrollo, el establecimiento del "Perímetro Histórico" alrededor del centro de la ciudad desde 2001 y una moratoria sobre nuevas construcciones dentro de este perímetro por parte de las autoridades municipales han salvaguardado la integridad del sitio.
La integridad de los atributos intangibles asociados con la comunidad local que ha habitado partes del sitio durante siglos se ha mantenido a través de un proceso de continuidad cultural que, a pesar de las sucesivas oleadas de influencia extranjera, ha sido asimilado con éxito en una conciencia nacional moderna y una capital nacional.
Autenticidad
La combinación de Asmara de planificación urbana innovadora y arquitectura modernista en un contexto africano representa fases de desarrollo importantes y tempranas de la planificación urbana y el modernismo arquitectónico que todavía se reflejan plenamente en su diseño. carácter urbano y arquitectura.
Climático, cultural, Las condiciones económicas y políticas de las décadas posteriores han favorecido la retención de lo artístico, atributos materiales y funcionales de los elementos arquitectónicos de la ciudad en un grado casi único de integridad, lo que permite también futuras investigaciones sobre la historia de la construcción de sus edificios.
La autenticidad de los atributos intangibles locales manifestados en el lenguaje, practicas culturales, identidad, y el sentido de lugar se han mantenido a través de la evolución de Asmara desde un centro indígena de economía y administración, a través de una capital colonial, a una moderna capital africana.
Requisitos de protección y gestión
La protección de Asmara ha sido otorgada por el Regolamento Edilizio 1938, emitido en el momento del plan de Cafiero, y por la moratoria sobre nuevas construcciones emitida en 2001. La Proclamación del Patrimonio Cultural y Natural de 2015 establece las condiciones para la protección legal de la propiedad a través de designaciones ad-hoc. El Asmara Heritage Project y el Departamento de Desarrollo de Obras Públicas tienen la responsabilidad de emitir permisos de construcción y otorgar permisos para trabajos de mantenimiento de acuerdo con las regulaciones existentes. Los instrumentos de planificación a diferentes escalas son cruciales para complementar la protección legal de Asmara y su entorno y para garantizar su gestión eficaz:el Plan Maestro de Conservación Urbana y las Normas de Planificación y Reglamentos Técnicos de Asmara relacionados en desarrollo son herramientas clave en este sentido. Ambos deben asegurarse de que la integridad del tejido urbano y construido de Asmara, su escala humana y su carácter modernista pero africano específico, se conservan, aunque favoreciendo el mantenimiento proactivo, conservación y rehabilitación de su tejido y espacios urbanos. Dadas las diversas estructuras e instrumentos administrativos / técnicos que ya existen, el marco de gestión previsto debe basarse en las experiencias y estructuras existentes y garantizar la coordinación y mandatos claros, que evitan la duplicación.
