Santuario de Asklepios en Epidauro
Valor universal excepcional
Breve síntesis
El Santuario de Asklepios en Epidauro es un testimonio notable de los cultos curativos del mundo antiguo y un testimonio del surgimiento de la medicina científica. Situado en el Peloponeso, en la Unidad Regional de Argólida, el sitio comprende una serie de monumentos antiguos distribuidos en dos terrazas y rodeados por un paisaje natural preservado. Entre los monumentos del Santuario se encuentra el llamativo Teatro de Epidauro, que es conocido por sus proporciones arquitectónicas perfectas y acústica ejemplar. El teatro, junto con los Templos de Artemisa y Asklepio, los Tholos, el Enkoimeterion y el Propylaia, comprenden un conjunto coherente de monumentos que ilustran el significado y el poder de los dioses curativos de los mundos helénico y romano.
El Santuario es el primer sanatorio organizado y es significativo por su asociación con la historia de la medicina. proporcionando evidencia de la transición de la creencia en la curación divina a la ciencia de la medicina. Inicialmente, en el segundo milenio a. C. fue un sitio de prácticas curativas ceremoniales con asociaciones curativas que luego se enriquecieron a través de los cultos de Apolo Maleatas en el siglo VIII a. C. y luego por Asklepios en el siglo VI a. C. El Santuario de los dos dioses se convirtió en el centro terapéutico más importante del mundo antiguo. Posteriormente, estas prácticas se extendieron al resto del mundo grecorromano y el Santuario se convirtió así en la cuna de la medicina.
Entre las instalaciones de la época clásica se encuentran edificaciones que representan todas las funciones del Santuario, incluidos los cultos y rituales de curación, Biblioteca, balneario, Deportes, alojamiento, hospital y teatro.
El sitio es uno de los santuarios griegos más completos de la Antigüedad y es significativo por su brillantez e influencia arquitectónica. El Santuario de Epidauro (con el Teatro, los templos de Artemisa y Asklepio, los Tholos, el Enkoimeterion, la propilaia, el salón de banquetes los baños, así como las instalaciones deportivas y hospitalarias) es un ejemplo eminente de un conjunto arquitectónico helénico del siglo IV a. C. La forma de sus edificios ha ejercido una gran influencia en la evolución de la arquitectura helenística y romana. Tholos influyó en el desarrollo de la arquitectura griega y romana, particularmente el orden corintio, mientras que Enkoimeterion stoa y Propylaia introdujeron formas que evolucionaron aún más en la arquitectura helenística. Además, el complicado sistema hidráulico del Santuario es un excelente ejemplo de un sistema de abastecimiento de agua y alcantarillado a gran escala que ilustra los importantes conocimientos de ingeniería de las sociedades antiguas. El teatro, exquisitamente conservado, sigue utilizándose para representaciones teatrales antiguas y familiariza a la audiencia con el pensamiento griego antiguo.
Criterio (i):El Teatro de Epidauro es una obra maestra arquitectónica diseñada por el arquitecto de Argos, Policleto el Joven, y representa un logro artístico único a través de su admirable integración en el sitio, así como la perfección de sus proporciones y acústica. El Teatro ha sido revivido gracias a un festival anual que se celebra allí desde 1955.
Criterio (ii):El Santuario de Asklepios en Epidauro ejerció una influencia sobre todos los Asklepieia en el mundo helénico, y después, sobre todos los santuarios romanos de Esculape.
Criterio (iii):El grupo de edificios que componen el Santuario de Epidauro es un testimonio excepcional de los cultos curativos de los mundos helénico y romano. Los templos y las instalaciones hospitalarias dedicadas a los dioses curativos constituyen un conjunto coherente y completo. Excavaciones dirigidas por Cavvadias, Papadimitriou y otros arqueólogos han contribuido enormemente a nuestro conocimiento de este conjunto.
Criterio (iv):El Teatro, los templos de Artemisa y Asklepio, los Tholos, el Enkoimeterion y el Propylaia hacen del Santuario de Epidauro un ejemplo eminente de un conjunto arquitectónico helénico del siglo IV a. C.
Criterio (vi):El surgimiento de la medicina moderna en un santuario originalmente reputado por la curación milagrosa con base psíquica de pacientes supuestamente incurables se ilustra directa y tangiblemente por la evolución funcional del Santuario de Epidauro y se describe de manera sorprendente por las inscripciones grabadas en el notables estelas conservadas en el Museo.
Integridad
La propiedad del Patrimonio Mundial contiene dentro de sus límites todos los atributos clave que transmiten el Valor Universal Excepcional del Santuario. Las instalaciones que se han descubierto en el Santuario representan todas sus funciones durante toda la duración de su uso hasta la época paleocristiana. Estos incluyen los actos de adoración, el procedimiento de curación con un estado onírico de sueño inducido conocido como enkoimesis a través de la preparación de los pacientes, la facilitación de la curación con ejercicio y la realización de juegos oficiales. Desde 1984, El Santuario ha sido designado como una zona de protección absoluta en la que no se permiten actividades de construcción. Esta zona de 1398,8 hectáreas coincide con la zona núcleo de la propiedad y está rodeada por la zona de amortiguamiento de la propiedad. que ha controlado las actividades de construcción y cubre un área de 1992, 6 hectáreas. Estas zonas protectoras han conservado casi en su totalidad todo el paisaje natural visto desde el Santuario.
Autenticidad
La forma y el material del Teatro de Epidauro lo caracterizan como uno de los más auténticos entre los teatros conocidos del mundo antiguo. El estadio conserva casi el 90% de su forma y material antiguos. Los otros numerosos monumentos del Santuario han conservado muchos elementos de su diseño y material de tal manera que se puede determinar la construcción según su forma antigua. Las intervenciones en algunas de las estructuras más significativas se han realizado de acuerdo con los principios internacionales de restauración con respecto a la legibilidad de los edificios y al principio de reversibilidad. La ubicación y el entorno del Santuario se han conservado casi en su totalidad para que los visitantes aún puedan experimentar el carácter espiritual del sitio.
Requisitos de protección y gestión
El Santuario de Asklepios y Apollo Maleatas está protegido por las disposiciones de la Ley nº 3028/2002 de “Protección de Antigüedades y Patrimonio Cultural en general”. Desde 1984 está incorporado en una zona de protección absoluta, en el que no se permite la actividad de construcción (Decreto Presidencial 18.11.1983). Esta zona está rodeada por una zona más amplia con controles obligatorios para la emisión de permisos de edificación o construcción. En 2012, hubo una expansión del área designada del sitio arqueológico (Decisión Ministerial en Gaceta del Gobierno:220 / AAP / 15-6-2012), cubriendo el área más amplia más allá del Santuario, ampliando así el seguimiento. La mayor parte del área en la que se desarrolló el Santuario durante la Antigüedad pertenece al estado griego.
La propiedad está bajo la jurisdicción del Ministerio de Cultura, Educación y Asuntos Religiosos a través del Ephorate of Antiquities of Argolis, su Servicio Regional competente que supervisa sistemáticamente la zona ante cualquier acto de excavaciones y canteras ilegales, así como el seguimiento e intervención en los casos en que se revelen antigüedades durante el curso de los trabajos de excavación. En 1984 se fundó el Comité para la Conservación de los Monumentos de Epidauro como organismo responsable de los trabajos de conservación y restauración, así como de la mejora del Santuario.
Los recursos financieros para el sitio provienen del presupuesto estatal, así como de fondos de la Unión Europea. El proyecto de conservación y mejora implica intervenciones en monumentos importantes del sitio, así como obras de mejora de los alrededores del Santuario y mejora de los servicios prestados a los visitantes. Los planes futuros tienen como objetivo proteger y mejorar los monumentos que aún no están incluidos en esta etapa del programa de restauración y también tienen como objetivo construir refugios para la protección de los monumentos vulnerables de las condiciones climáticas adversas.
El santuario, con una gestión que se considera exitosa, recibe más de 250.000 visitantes al año. Existen instalaciones especiales para la gestión de la audiencia que asiste a las representaciones anuales en el Teatro Antiguo.
La seguridad del sitio está garantizada con un personal de seguridad adecuado y calificado. Se ha desarrollado un sistema de protección contra incendios mejorado, utilizando tanto instrumentos convencionales como modernos. Durante los trabajos de restauración, se están implementando todas las medidas necesarias para garantizar la estabilidad de los monumentos y, por lo tanto, los hallazgos en el museo y sus depósitos están adecuadamente protegidos de los peligros sísmicos.
La estrecha y fructífera cooperación con la comunidad local se promueve aún más mediante conferencias, programas educativos y visitas guiadas, especialmente para las escuelas. Es más, el Ministerio de Cultura, Educación y Asuntos Religiosos, en cooperación con el municipio local, concluyó un acuerdo para la remodelación del área de acceso del Santuario más amplia.
El objetivo a largo plazo es ofrecer al público un conjunto monumental legible y comprensible que revelará el funcionamiento del Santuario durante la antigüedad. A través del cuidado constante y la puesta en valor paulatina de todos sus monumentos, el sitio proporcionará un Parque cultural y arqueológico con servicios al visitante de alto nivel.
