Antigua ciudad de damasco
Valor universal excepcional
Breve síntesis
Fundada en el tercer milenio a.C., Damasco fue un importante centro cultural y comercial, en virtud de su posición geográfica en la encrucijada de oriente y occidente, entre África y Asia. La ciudad vieja de Damasco se considera una de las ciudades habitadas continuamente más antiguas del mundo. Las excavaciones en Tell Ramad, en las afueras de la ciudad, han demostrado que Damasco estaba habitada desde el 8, 000 a 10, 000 aC. Sin embargo, no está documentada como una ciudad importante hasta la llegada de los arameos. En el período medieval, era el centro de una floreciente industria artesanal, con diferentes áreas de la ciudad especializándose en oficios o artesanías particulares.
La ciudad exhibe evidencia sobresaliente de las civilizaciones que la crearon:helenística, Romano, Bizantino e islámico. En particular, el califato omeya creó Damasco como su capital, preparando el escenario para el desarrollo continuo de la ciudad como un musulmán vivo, Ciudad árabe, en la que cada dinastía sucesiva ha dejado y sigue dejando su huella.
A pesar de la influencia predominante del Islam, En la ciudad se siguen viendo vestigios de culturas anteriores, en particular la romana y la bizantina. Así, la ciudad de hoy se basa en un plan romano y mantiene el aspecto y la orientación de la ciudad griega, en que todas sus calles están orientadas de norte a sur o de este a oeste y es un ejemplo clave de planificación urbana.
La evidencia física visible más antigua data del período romano:los extensos restos del Templo de Júpiter, los restos de varias puertas y un impresionante tramo de las murallas romanas. La ciudad fue la capital del califato omeya. Sin embargo, además de la incomparable Gran Mezquita, construido en el sitio de un templo romano y sobre una basílica cristiana, hay pocas cosas visibles que datan de esta importante época de la historia de la ciudad. Las actuales murallas de la ciudad, La ciudadela, algunas mezquitas y tumbas sobreviven de la Edad Media, pero la mayor parte del patrimonio construido de la ciudad data de después de la conquista otomana de principios del siglo XVI.
Criterio (i):Damasco da testimonio del logro estético único de las civilizaciones que lo crearon. La Gran Mezquita es una obra maestra de la arquitectura omeya, que junto con otros grandes monumentos de diferentes épocas como la Ciudadela, el palacio Azem, madrasas, khans, baños públicos y residencias privadas demuestra este logro.
Criterio (ii):Damasco, como capital del califato omeya, el primer califato islámico, fue de importancia clave en el desarrollo de las ciudades árabes posteriores. Con su Gran Mezquita en el corazón de un plan urbanístico derivado de la cuadrícula grecorromana, la ciudad proporcionó el modelo ejemplar para el mundo árabe musulmán.
Criterio (iii):Las fuentes históricas y arqueológicas dan testimonio de orígenes en el tercer milenio antes de Cristo, y Damasco es ampliamente conocida como una de las ciudades habitadas más antiguas del mundo. La incomparable Gran Mezquita es un monumento raro y extremadamente significativo de los Omeyas. Las actuales murallas de la ciudad, La ciudadela, algunas mezquitas y tumbas sobreviven del período medieval, y una gran parte del patrimonio construido de la ciudad, incluidos palacios y casas particulares, data de después de la conquista otomana de principios del siglo XVI.
Criterio (iv):La Gran Mezquita Omeya, también conocida como la Gran Mezquita de Damasco, es una de las mezquitas más grandes del mundo, y uno de los lugares más antiguos de oración continua desde el surgimiento del Islam. Como tal, constituye un importante desarrollo social y artístico.
Criterio (vi):La ciudad está estrechamente vinculada con acontecimientos históricos importantes, ideas tradiciones especialmente del período islámico. Estos han ayudado a dar forma a la imagen de la ciudad y el impacto de la historia y la cultura islámicas.
Integridad (2009)
La línea de las murallas de la ciudad vieja forma el límite de la propiedad. Aunque las áreas extramuros que representan la expansión de la ciudad a partir del siglo XIII, se consideran relacionados con la ciudad vieja en términos de importancia histórica, y proporcionar su entorno y contexto, los atributos clave del Valor Universal Excepcional se encuentran dentro de los límites. Estos incluyen el plan de la ciudad y su denso tejido urbano, murallas y puertas de la ciudad, así como sus 125 monumentos protegidos, incluida la Mezquita de los Omeyas, madrasas, khans, la Ciudadela y casas particulares.
Los atributos son vulnerables a la erosión debido a la falta de enfoques tradicionales para el mantenimiento y la conservación, y uso de materiales tradicionales, mientras que su entorno y contexto se ven amenazados por la falta de una política de conservación para las zonas históricas fuera de la ciudad amurallada y por proyectos de planificación regional.
Autenticidad (2009)
Desde la inscripción de la propiedad, el diseño morfológico y el patrón espacial del tejido histórico se han mantenido básicamente sin cambios y los atributos discretos clave sobreviven. Sin embargo, las actividades comerciales y semiindustriales se están extendiendo al área residencial de la ciudad amurallada y sus suburbios, en lugares erosionando el valor de los atributos relacionados con el tejido urbano y sus interrelaciones.
Requisitos de protección y gestión (2009)
Las responsabilidades del control urbanístico del casco antiguo y su gestión están en manos de dos departamentos gubernamentales (la Comisión de Salvaguarda del Casco Antiguo y la Dirección General de Antigüedades y Museos (DGAM). La cooperación técnica para proyectos y programas de mejora de la ciudad es llevada a cabo por el Ministerio de Administración Local y Medio Ambiente con el apoyo de organizaciones internacionales. La eficacia de la política de conservación se basa en la participación plena de varios intereses dentro de la ciudad, como asociaciones público-privadas, todos los niveles de gobierno, la comunidad financiera, y ciudadanos.
La protección jurídica la proporciona la Ley de Antigüedades 222 enmendada en 1999, además de la Orden Ministerial núm. 192 de 1976 que designa la ciudad amurallada como parte del patrimonio cultural e histórico de Siria. La Ley Parlamentaria N ° 826 para la Restauración y Reconstrucción / Reconstrucción de la ciudad dentro de las murallas ha sido revisada a la luz del cambio de condiciones. necesidades y oportunidades, y tiene como objetivo establecer nuevas condiciones para la ciudad amurallada.
Se ha establecido un Comité para la Protección y el Desarrollo del Viejo Damasco, con representantes de los diferentes organismos para coordinar las actividades de planificación y edificación además de ser responsable de la planificación estratégica de la Ciudad Vieja.
El borrador del Plan Urbano Integrado de la ciudad vieja había sido aprobado formalmente mediante Decisión Ministerial N ° 37 / A de 2010. También se ha delineado una zona de amortiguamiento, pero aún no se ha aprobado formalmente.
Hay una necesidad del plan una vez aprobado e implementado, aclarar los diferentes niveles de protección que se aplicarán a las diferentes partes del tejido urbano, para establecer las intervenciones adecuadas
