La tumba del primer emperador
Pozo 1, Ejército del Primer Emperador, Dinastía Qin, Lintong, Porcelana, C. 210 a.E.C., terracota pintada (foto:mararie, CC BY-SA 2.0)
La tumba del primer emperador de China fue descubierta accidentalmente en 1974 cuando los agricultores que excavaban en busca de un pozo encontraron varias figuras de cerámica de guerreros. A medida que el descubrimiento atrajo rápidamente la atención nacional, La investigación arqueológica reveló tres grandes cámaras subterráneas (denominadas "fosas") que contienen fragmentos destrozados de guerreros de terracota. Estos de tamaño natural figuras de cerámica realistas representan guerreros, con cada detalle de su vestimenta hábilmente representado, y todavía llevan rastros de su pintura original en el momento de su descubrimiento. Los guerreros de terracota no se parecían a ninguna figura de tumba que se hubiera conocido antes. Qué es más, pozos 1, 2, y 3 eran solo una pequeña parte de lo que resultó ser el enorme complejo de tumbas del Primer Emperador.
Vista de los soldados en su descubrimiento (El Museo de Guerreros y Caballos de Terracota de Qin, Xi’an; foto:edward stojakovic, CC BY 2.0)
Mapa animado del período de los Reinos Combatientes (CC BY-SA 3.0)
El primer emperador (nacido Ying Zheng), gobernó inicialmente como el rey del estado de Qin. A través de contundentes campañas militares, conquistó los estados que ocupaban gran parte del territorio actual de China, poniendo fin al Período de los Reinos Combatientes. Reformó los estados cultural y políticamente distintos en un solo entidad política centralizada.
En 221 a.E.C., se declaró oficialmente a sí mismo Qin Shi Huangdi, un título que él mismo acuñó comúnmente traducido como el "Primer Emperador" que literalmente se traduce como "Primer Emperador de Agosto de Qin". Este no fue un gesto vacío:las reformas y la unificación del Primer Emperador cambiarían para siempre el significado del gobierno en el este de Asia.
Entre sus proyectos de construcción monumentales se encontraba una tumba monumental de esplendor sin precedentes, cuya escala y lujo se convirtieron, Con el pasar del tiempo, el asunto de la leyenda. Sin embargo, Ninguno de los relatos fantásticos que se encuentran en el registro escrito preparó a los arqueólogos para lo que encontrarían en el Mausoleo del Primer Emperador.
Mausoleo del emperador Qin Shi Huangdi en 2010 (foto:申 威隆, CC BY-SA 3.0)
El complejo de la tumba del primer emperador
El mausoleo es un vasto complejo de tumbas que cubre un área de 6.3 kilómetros cuadrados o 3.9 millas cuadradas, y que se centra alrededor de un túmulo (en el n. ° 1 en el diagrama siguiente). Dominando el paisaje el túmulo era conocido por marcar el lugar de entierro del Primer Emperador, pero la escala del complejo subterráneo se desconocía antes del descubrimiento de los tres pozos (llamados Army Pits).
El complejo de la tumba del Primer Emperador a menudo se llama mausoleo (n. ° 2 en el diagrama a continuación), pero esto no hace nada para transmitir la escala y complejidad de la red de pozos, acompañamiento de tumbas, y estructuras sobre el suelo que rodean la cámara funeraria debajo del túmulo. Por ejemplo, ¡Los pozos del ejército están a 0,75 millas del mausoleo! Después de más de 30 años de excavación, comenzando con el descubrimiento original en 1974, solo se ha excavado una fracción de la extensión total del complejo, con nuevos descubrimientos cada año.
Diagrama del complejo de la tumba, Mausoleo del emperador Qin Shi Huangdi (diagrama Weixing Zhang; modificado por Alexandra Nach). El túmulo en forma de pirámide y los Pozos del Ejército, Actualmente el sitio del Museo de la Tumba del Primer Emperador, están a 1,22 km / 0,75 millas entre sí. Cada uno de los hoyos y objetos discutidos en este ensayo están etiquetados con números naranjas.
Dos muros sobre el suelo (n. ° 3 en el diagrama) formaban el perímetro del complejo de la tumba (que incluía el túmulo). Originalmente, las paredes tenían 10 m de espesor, y fueron perforados por portales monumentales (n. ° 4 en el diagrama) que ya no existen aunque las aberturas permanecen visibles. El túmulo funerario ocupa el lado sur del recinto amurallado, mientras que el lado norte está dividido entre una sección amurallada que contiene 34 tumbas acompañantes sin abrir y un complejo de edificios rituales sobre el suelo (que ya no están en pie) donde se realizaban ritos de sacrificio para el emperador fallecido como parte de los rituales de adoración a los antepasados. Un vasto complejo subterráneo, que abarca una red de pozos y tumbas más pequeñas de humanos y animales, así como paredes subterráneas y desagües que garantizan la estabilidad de la estructura, se extiende debajo del cerramiento amurallado, así como más allá.
Debajo del túmulo se encuentra la cámara funeraria del Primer Emperador. Aún no ha sido excavado, principalmente por la preocupación de preservar adecuadamente su contenido durante la excavación. Sin embargo, utilizando métodos de levantamiento científico como el levantamiento de anomalías magnéticas, los arqueólogos han podido identificar la ubicación y el tamaño de la cámara funeraria, y descubra que las paredes subterráneas de ladrillo y tierra apisonada rodean la cámara de la tumba para protegerla de la inundación por el alto nivel freático.
Una fuente escrita importante, los Shiji (Registros del Gran Historiador) escrito por Sima Qian alrededor. el año 94 a.E.C., nos da una descripción de la cámara funeraria:
Réplicas de palacios, torres escénicas, y los cien funcionarios, así como utensilios raros y objetos maravillosos, fueron traídos para llenar la tumba. […] El mercurio se usó para hacer imitaciones de los cien ríos, el río Amarillo y el Yangtze, y los mares, construidos de tal manera que parecían fluir. Arriba estaban representaciones de todos los cuerpos celestes, debajo, las características de la tierra. Citado en Registros del gran historiador:dinastía Qin por Burton Watson, pag. 63
Tan tentador como es este pasaje, debe leerse con cierta precaución. Sima Qian estaba escribiendo una historia para la dinastía que conquistó la del Primer Emperador, y más de un siglo después de su muerte. Si bien Sima Qian sigue siendo una fuente importante de información sobre el Primer Emperador y su tumba, el autor trató constantemente de representarlo como un tiránico, regla excesiva. Es posible que no sepamos con certeza si la bóveda de la tumba contiene ríos de mercurio y una cúpula que representa la bóveda celeste; sin embargo, el pasaje ha proporcionado a los eruditos pistas importantes sobre cómo comprender los diferentes pozos y espacios en el complejo de la tumba. Sima Qian describe un complejo de tumbas que tiene como objetivo replicar los edificios, características geográficas, posesiones imperiales, y los mismos habitantes del Imperio Qin.
Este es un desarrollo dramático en cómo se concibieron las tumbas chinas. Desde principios de la Edad del Bronce, Las élites gobernantes chinas habían tomado vasijas rituales de bronce, instrumentos musicales ceremoniales, y carros con caballos sacrificados en sus tumbas. Por la dinastía Qin, todos estos elementos se habían convertido en símbolos establecidos de gobierno. En el período de los Reinos Combatientes que precedió a la unificación del Primer Emperador, Los gobernantes habían comenzado a segmentar sus tumbas en compartimentos que parecían habitaciones, indicando un cambio hacia imaginar la tumba como una réplica de una vivienda, o incluso un compuesto palaciego. Pero nada se acerca al programa integral de la tumba del Primer Emperador. Donde los gobernantes anteriores se habían contentado con traer sus valiosas armas, vasijas rituales, y caballos con ellos al más allá, el Primer Emperador recreó establos y guarniciones enteras, y los animó con figuras de terracota que realizaban las tareas cotidianas del gobierno.
Lo que sigue son descripciones de varios de los hallazgos arqueológicos más importantes en el complejo de la tumba, cada uno interpretado como una recreación del mundo del Primer Emperador dentro del espacio de su mausoleo.
Moverse
War Chariot (primer carro), Mausoleo del emperador Qin Shi Huangdi, C. 210 a.E.C. (foto:Tiffany, CC BY-NC 2.0)
Un hallazgo importante dentro del perímetro de las paredes es un pozo de 50 metros de largo que contiene dos carros de bronce (número 5 en el diagrama), uno con un dosel y otro con un compartimento cerrado. Ambos vehículos reproducen fielmente todos los componentes de un carro de madera, pero en bronce, ya una escala de la mitad del tamaño de sus contrapartes de madera de la vida real. El carro con el dosel está tripulado por una figura equipada con una ballesta, y se coloca delante del segundo vehículo.
Segundo carro, Mausoleo del emperador Qin Shi Huangdi, C. 210 a.E.C. (foto:Gary Todd)
El segundo carro es conducido por una figura arrodillada y presenta un compartimiento cerrado con ventanas y un techo inclinado. Los elaborados patrones de nubes y rombos pintados en las paredes de bronce del compartimiento aún son visibles. Este lujoso carro coincide con las descripciones de los vehículos empleados por el Emperador durante sus recorridos por el imperio, Los principales arqueólogos sugieren que los carros de bronce son modelos de los vehículos reales del Primer Emperador. Por muy tentador que sea imaginar el espíritu del Emperador viajando en estos carruajes, adónde viajaría es objeto de acalorados debates. Los investigadores han sugerido que los carros podrían llevar al emperador a una lejana otra vida o podrían ayudarlo a volver sobre sus giras imperiales después de su muerte. Otros han sugerido que simplemente podrían llevar su espíritu a la recreación de sus jardines de placer al otro lado del complejo de la tumba.
Hacer las cosas en el imperio
Vista aérea del pozo n. ° K0006 (foto:Bairuilong, CC BY-SA 4.0)
Otro foso (n. ° 0006; n. ° 6 en el diagrama) albergaba doce figuras de terracota vestidas con abrigos largos con mangas anchas y tocados distintivos que los identificaban como funcionarios; sus abrigos incluso muestran herramientas para corregir errores de escritura en bambú. Representan la burocracia que dirigía el Imperio.
La casa de fieras del Emperador
Asistente de terracota encontrado en los fosos de entierro de animales (foto:Gary Todd)
Un gran pozo al oeste de la pared interior contiene cientos de caballos sacrificados (número 7 en el diagrama), se supone que perteneció a los establos imperiales. Otros pozos más pequeños cercanos contienen animales individuales, incluidas las razas exóticas de ciervos y aves, todo en ataúdes de ceramica. Se supone que son del zoológico del Emperador. Los restos de los animales fueron custodiados por ceramistas y mozos de cuadra (nº 8 del diagrama). Si bien sacrificar caballos para el entierro de las élites era una práctica establecida desde hace mucho tiempo en China, El mausoleo del Primer Emperador supera a todas las tumbas anteriores por la gran cantidad de animales sacrificados. La presencia de novios y asistentes de terracota convierte un entierro en una recreación del espacio del establo; los arqueólogos incluso encontraron rastros de heno en el piso.
Armadura de otro mundo
Armadura laminar encontrada en el pozo No. K9801 (foto:anokarina, CC BY-SA 2.0)
Mientras tanto, El pozo K9801 en el lado este (n. ° 9 en el diagrama) contiene otro misterio:87 conjuntos de armaduras, cada uno hecho de 80 pequeñas placas de piedra conectadas con alambre de bronce, así como cascos hechos de la misma manera. Cada conjunto de esta armadura de otro mundo era demasiado pesado y constrictivo para haber sido usado en combate. ¿Por qué esta armadura fue hecha de piedra? en lugar de arcilla u otros materiales?
A partir del siglo IV a.E.C., Las tumbas chinas a menudo incluían copias de objetos cotidianos hechos a propósito con material "incorrecto", denominado mingqi (traducido como "artículos espirituales"). Sin embargo, Las placas de armadura de piedra son exclusivas de la tumba del Primer Emperador, y estos son los únicos artículos del sepulcro que están hechos de piedra.
Una teoría sostiene que en ese momento se pensaba que la piedra tenía propiedades apotropaicas (lo que significa que podía proteger contra fantasmas y espíritus malignos). La armadura de piedra entonces el argumento va, se proporcionó en caso de que los fieles guerreros de terracota tuvieran que enfrentarse a una amenaza sobrenatural contra el espíritu del Primer Emperador, tal vez incluso los airados fantasmas de sus antiguos enemigos.
Animadores
Figura del "hombre fuerte" de Pit K9901 (foto:Gary Todd)
Uno de los hallazgos más espectaculares es un pozo K9901 (n. ° 10 en el diagrama) que contiene figuras a medio vestir, cada uno único y con diferentes físicos. Uno (conocido como "hombre fuerte") flexiona sus fuertes brazos y hombros musculosos, como si estuviera tirando de un peso. Estas figuras se conocen comúnmente como los "Acróbatas, Algunos creen que representa a una compañía destinada a proporcionar entretenimiento al Emperador en su otra vida.
Otras explicaciones, sin embargo, han sido ofrecidos, como las figuras con el torso desnudo que representan a los soldados en entrenamiento, o figuras involucradas en una competencia de "levantamiento de calderos". La presencia de un caldero enorme y bellamente fundido en el mismo pozo podría explicarse con esta teoría. Los eruditos han argumentado que tales competiciones de entrenamiento con pesas que involucran levantar pesados calderos de bronce, que a menudo tenía lugar en las fiestas religiosas de otoño, funcionó como una demostración de destreza física y poderío militar.
Grúa de bronce encontrada en el pozo K0007 (foto:Gary Todd)
Fuera de las paredes rectangulares del recinto de la tumba, se han excavado otros hallazgos relacionados con la tumba. Una zanja cubre la longitud del pozo en forma de F K0007 (n. ° 11 en el diagrama), su piso cubierto de barro, indicando su función como cuenca hidrográfica. Estaba rodeado de cornisas en las que se posaban aves acuáticas de bronce. En las ventanas improvisadas del pozo también hay figuras arrodilladas que probablemente alguna vez sostuvieron instrumentos de madera:artistas en un jardín subterráneo.
Parques imperiales, lo suficientemente grande como para albergar partidas de caza, fueron un símbolo importante del poder real para los gobernantes chinos. Los eruditos han identificado una terraza alta conocida como Hongtai, la "Terraza de los cisnes salvajes, ”Construido para que el Emperador disparara aves silvestres del parque de uno de sus palacios como posible inspiración para Pit K0007.
Tumbas compañeras
Tanto dentro como fuera del recinto de la tumba, Se ha encontrado una gran cantidad de otras tumbas. Las tumbas dentro del recinto aunque aún no abierto, posiblemente podría pertenecer a concubinas y parientes cercanos del Primer Emperador; los registros escritos sugieren que algunos se ofrecieron a unirse a su Emperador en la muerte, mientras que otros se vieron obligados a hacerlo.
Mientras tanto, Se han encontrado varios cientos de tumbas mucho más sencillas (ubicadas en la actual aldea de Zhaobeihu, no. 12 en el diagrama, al oeste del complejo funerario amurallado) que contienen los restos de los prisioneros y trabajadores obligados a trabajar en la tumba. Algunas de estas tumbas contienen pequeños fragmentos de cerámica que indican el nombre, pueblo natal, rango, y a veces en el caso de los presos, cuál fue su castigo. Las marcas de incisión en los huesos que se encuentran en estas tumbas atestiguan el severo castigo físico sufrido por algunos de los constructores. También se encontraron restos de mujeres y niños, posiblemente víctimas del principio de responsabilidad familiar practicado por los Qin, que estipulaba que toda la familia sería castigada por el delito de un miembro. Los restos de los trabajadores nos recuerdan el costo humano de la magnificencia de la tumba.
Pozo 1, 230 m / 754 pies de largo, 62 m / 203 pies de ancho y cavó 5 m / 16,4 pies de profundidad en el suelo, Mausoleo del emperador Qin Shi Huangdi, C. 210 a.E.C. (foto:Dennis Jarvis, CC BY-SA 2.0)
Los pozos del ejército y los guerreros de terracota
Los tres pozos conocidos como Army Pits (n. ° 2 en el diagrama, e incluye Pit nos. 1, 2, y 3) son, con mucho, los más famosos. Los miles de guerreros encontrados en el interior iban acompañados de carros de madera y caballos de terracota. Cada una de las figuras de cerámica lleva una armadura modelada individualmente, peinados y tocados que hacen que cada figura destaque como única, y permitir la distinción entre las filas de los soldados y sus diferentes roles en un ejército, desde arqueros hasta soldados de infantería y aurigas. Mostrando un ejército tan vasto, ejemplificando el dominio militar de un estado que dependía de poder reunir el mayor número de guerreros.
La imagen de un emperador
Como hemos visto, la tumba del Primer Emperador es única en la historia de China por su escala y su uso de detalles, Figuras a escala real. Sin embargo, solo podemos especular sobre cómo la tumba realmente "funcionó". ¿Estaba destinado a servir como un lugar de descanso literal para el alma del Primer Emperador? ¿Dónde los sirvientes y soldados hábilmente prestados se animarían para servir al gobernante fallecido en la tumba? ¿O el magnífico palacio subterráneo solo serviría como una morada temporal a la que el espíritu del Emperador regresaría regularmente para recibir los sacrificios realizados en los templos que rodean el túmulo funerario? ¿O los elaborados pozos y espacios del complejo de la tumba proporcionaron un "modelo" para la otra vida a la que viajaría el espíritu del Primer Emperador?
Estatua moderna de Qin Shi Huang frente al Museo del Ejército de Terracota (foto:Dennis Jarvis, CC BY-SA 2.0)
Desafortunadamente, no tenemos ningún relato textual claro de cómo el Emperador y la gente de su tiempo concibieron el más allá. Tanto la evidencia arqueológica como textual apunta a una mayor tendencia a ver el espacio de la tumba como una morada de la vida después de la muerte que se asemeja al espacio de los vivos donde los muertos pueden descansar y recibir las ofrendas de los vivos. Sin embargo, esta era solo una idea de la otra vida entre muchas, y los investigadores aún disputan estos temas. La tumba del Primer Emperador es el cuerpo más importante de evidencia arqueológica de un cambio trascendental en la cultura funeraria china, y una gran pregunta abierta sobre cómo podemos interpretarlo.
El propio Emperador está ausente de su propia tumba y ejército. Aunque una estatua moderna del gran gobernante se encuentra ante el Museo del Ejército de Terracota, no se basa en una figura excavada. Carecemos de su voz y su intención. Lo más cercano que tenemos a su visión en nuestras propias palabras son los registros posteriores de estela inscripciones que instaló. En estas inscripciones detalla su ideología de gobierno. Una estela en el monte Zhifu dice:
El gran sabio crea su orden, Establece y fija las reglas y medidas, Hace manifiesta y visible la línea y la red [del orden] ... Los seis reinos habían sido inquietos y perversos, Codicioso y criminal, insaciable - Atrozmente masacrando interminablemente. El emperador de agosto sintió lástima por las multitudes, Y en consecuencia envió sus tropas punitivas, Demostrando con vehemencia Su poder marcial.
Trans. Martin Kern, Tours imperiales e inscripciones de montaña , p.110, en Jane Portal ed, El primer emperador:el ejército de terracota de China (Cambridge 2007)
El Primer Emperador se veía a sí mismo no solo como un gran conquistador, sino como alguien que veía como su misión establecer un nuevo sentido de orden en el mundo que gobernaba. En este sentido, el ejército de terracota y los funcionarios y sirvientes de terracota encarnan su visión como una representación de una administración ordenada, así como un conjunto monumental de figuras escultóricas cuyas partes fueron hechas con un estándar ordenado. Representan no solo el "poder marcial" necesario para unificar un imperio:más que nada, son una declaración poderosa sobre la visión del Emperador de lo que se puede lograr en un reino unificado bajo su dirección. Aunque es posible que nunca sepamos cómo planeaba el Emperador pasar su vida futura en su palacio subterráneo, codificó su visión en un mausoleo que nos sorprende y nos asombra hasta el día de hoy.
