Monumentos paleocristianos y bizantinos de Tesalónica
Valor universal excepcional
Breve síntesis
Fundada en 315 a. C., la capital provincial y el puerto marítimo de Tesalónica fue una de las primeras bases para la difusión del cristianismo. Entre sus monumentos cristianos se encuentran bellas iglesias, algunos construidos sobre el plano de la cruz griega y otros sobre el plano de la basílica de tres naves. Construido durante un largo período, del siglo IV al XV, constituyen una serie tipológica diacrónica, que tuvo una influencia considerable en el mundo bizantino. Los mosaicos de los monumentos de Tesalónica (como la Rotonda, San Demetrio y Hosios David [Monasterio de Latomou]) se encuentran entre las grandes obras maestras del arte paleocristiano.
Los monumentos de Tesalónica inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial son edificios públicos de diversas funciones, religioso, secular, militar, incluyendo las murallas de la ciudad de 4 km de largo. Debido a su diseño sobresaliente y su gran valor artístico, estos monumentos se incluyen entre los más importantes del período bizantino. A lo largo de la era bizantina, la ciudad constituyó un centro cultural que determinó los desarrollos no solo en los alrededores inmediatos sino también en las áreas vecinas. Desempeñó un papel activo o incluso competitivo en las tendencias artísticas originadas en Constantinopla.
Los monumentos de Tesalónica revelan un continuo intercambio artístico con los mayores centros culturales de cada época (Roma, Constantinopla). La ciudad en sí era un importante centro artístico, desde su fundación y durante todo el período bizantino. Conjuntos de pintura mural, mosaicos y frescos, conservado en los monumentos de Tesalónica, representan algunas de las principales tendencias artísticas, que se han desarrollado en la pintura monumental bizantina desde sus inicios (la Rotonda, San Demetrio, Hosios David), a través del primer período después de la iconoclasia (Santa Sofía) y el período Comneniano (frescos de Hosios David) hasta su culminación conocida como el Renacimiento Paleólogo (período bizantino tardío). A este último período pertenecen importantes monumentos como los Santos Apóstoles, la capilla de San Eutimio en la Iglesia de San Demetrio, San Nicolás Orphanos, San Panteleimon, la Transfiguración del Salvador, San Aikaterini, Profitis Ilias, el Katholikon (iglesia principal) del Monasterio de Vlatadon, que refleja todas las tendencias del Renacimiento Paleólogo.
Criterio (i):Los mosaicos de la Rotonda, San Demetrio y Hosios David (Monasterio de Latomou) se encuentran entre las grandes obras maestras del arte paleocristiano.
Criterio (ii):La influencia de las iglesias de Tesalónica en el desarrollo de las artes monumentales fue considerable primero en el mundo bizantino y luego en el serbio. si en el período paleocristiano, la era bizantina media o el renacimiento paleólogo.
Criterio (iv):Los monumentos cristianos de Tesalónica son ejemplos destacados de iglesias construidas de acuerdo con tipos arquitectónicos basilicales y transicionales durante un período que va del siglo IV al XV. Por ello constituyen una serie que constituye un referente tipológico.
Integridad
Todos los monumentos se conservan intactos, o como en el caso de las murallas de la ciudad, con pérdidas mínimas. Los límites son adecuados para proteger la estructura de los monumentos y existen zonas de amortiguamiento para algunos de ellos. El uso continuado de los edificios (desde su fundación hasta la actualidad) resultó beneficioso para su estado de conservación, a pesar de ciertas intervenciones inevitables.
Existe el riesgo de desastres naturales como terremotos, mientras que el hecho de que todos los monumentos se encuentren en un área urbana en desarrollo y cambiante puede generar presiones de vez en cuando.
Autenticidad
Todos los monumentos, a pesar de las intervenciones a lo largo de los siglos, Mantener todos los elementos (arquitectura y decoración) de su fase inicial. En el primer cuarto del siglo XX se comenzaron a restaurar los monumentos y se eliminaron las intervenciones o adiciones recientes de baja calidad (por ejemplo, el pórtico de la Iglesia de los Santos Apóstoles y los contrafuertes de la iglesia de Prophitis Ilias). Se llevaron a cabo pequeños proyectos de restauración que siempre fueron documentados (por ejemplo, la cúpula sur del nártex de la Iglesia de Panagia Chalkeon). Excepcionalmente, se llevó a cabo una restauración a gran escala en la iglesia de San Demetrio, después del desastroso incendio de 1917. Durante los últimos 30 años, en general, se llevaron a cabo restauraciones de rescate a pequeña escala. Los trabajos de restauración y consolidación así como el paisajismo realizado hasta ahora en los monumentos de Tesalónica contribuyeron a su mantenimiento y a la mejora de su autenticidad.
Requisitos de protección y gestión
Los bienes están protegidos por las disposiciones de la Ley Arqueológica 3028/2002 “De Protección de Antigüedades y Patrimonio Cultural en general” y por decisiones ministeriales separadas publicadas en el Boletín Oficial del Gobierno. La protección y la gestión están a cargo del Ministerio de Cultura, Educación y Asuntos Religiosos a través del servicio regional responsable (Ephorate of Antiquities of Thessaloniki City). Los términos específicos de protección se definen en detalle por decretos ministeriales separados para cada monumento.
El uso de las iglesias bizantinas se concede a la Iglesia de Grecia (Santa Sofía, San Demetrio, Acheiropoietos, San Panteleimon, la Transfiguración del Salvador, los santos apóstoles, San Aikaterini, Profitis Ilias, Panagia Chalkeon) y al Patriarcado Ecuménico (San Nikolaos Orphanos, Hosios David [Monasterio de Latomou], Monasterio de Vlatadon).
Restauración del techo de Hosios David (Monasterio de Latomou) y paisajismo de los alrededores en 2002, lanzó la última serie de intervenciones de conservación (3er Marco de Apoyo Comunitario). Posteriormente se llevaron a cabo las siguientes obras:a) Paisajismo del entorno en tramos de las murallas de Heptapyrgio, del baño bizantino, de Profitis Ilias, b) consolidación de los mosaicos en Rotunda, San Demetrio, los santos apóstoles, c) obras de consolidación en Acheiropoietos, Minarete de la rotonda, Heptapirgio, Torre de Trigonio, yd) restauración ejemplar de la iglesia de San Panteleimon, galardonado con el premio Europa Nostra. El uso de Heptapyrgion ha cambiado:ahora alberga las oficinas del Eforato de Antigüedades de la ciudad de Tesalónica y dos exposiciones permanentes. Es más, Heptapyrgio está abierto a los visitantes con entrada gratuita. También es un área para eventos al aire libre. La Torre de Trigonio está abierta al público.
En el contexto del Plan Corporativo de Desarrollo Periférico, se llevan a cabo más trabajos de restauración en los monumentos. El Ephorate of Antiquities of Thessaloniki City, en colaboración con la Universidad Aristóteles de Thessaloniki, implementa también el proyecto “Prospelasis”, que tiene como objetivo facilitar el acceso de personas con discapacidad. El objetivo del Ephorate of Antiquities of Thessaloniki City es crear mejores condiciones para facilitar la accesibilidad de los monumentos no solo a los grupos científicos sino también a un público más amplio. Es necesario un esfuerzo diario para la protección y puesta en valor de los monumentos, ya que están integrados en una ciudad moderna, y consecuentemente agobiado por la actividad humana.
