Anjar
Valor universal excepcional
Breve síntesis
Fundada durante el período omeya bajo el califa Walid Ibn Abd Al-Malak (705-715), la ciudad de Anjar es un testimonio destacado de la civilización omeya. Anjar es un ejemplo de un centro comercial interior, en el cruce de dos rutas importantes:una que va de Beirut a Damasco y la otra que cruza la Bekaa y que va de Homs a Tiberiade. El sitio de esta antigua ciudad solo fue descubierto por arqueólogos a fines de la década de 1940. Las excavaciones revelaron una ciudad fortificada rodeada de murallas y flanqueada por cuarenta torres, un área rectangular (385 x 350 m). Dominado por puertas flanqueadas por pórticos, un eje norte-sur importante y un eje este-oeste menor, superpuesto sobre los principales colectores de alcantarillado, divide la ciudad en cuatro cuadrantes iguales. Los edificios públicos y privados están dispuestos de acuerdo con un plan estricto:el gran palacio del Califa y la Mezquita en el barrio sureste ocupa la parte más alta del sitio, mientras que los pequeños palacios (harenes) y los baños se ubican en el barrio Nordeste para facilitar el funcionamiento y evacuación de las aguas residuales. Las funciones secundarias y las viviendas se distribuyen en los barrios Noroeste y Suroeste. Las ruinas están dominadas por espectaculares vestigios de un tetrapilo monumental, así como por las murallas y columnatas del palacio omeya, tres niveles de los cuales se han conservado. Estas estructuras incorporan elementos decorativos o arquitectónicos de la época romana, pero también destacan por la excepcional plasticidad de la decoración contemporánea dentro de la construcción.
Anjar nunca se completó, disfrutando solo de una breve existencia. En 744, Califa Ibrahim, hijo de Walid, fue derrotada y posteriormente la ciudad parcialmente destruida fue abandonada. Los vestigios de la ciudad de Anjar constituyen, por tanto, un ejemplo único de urbanismo del siglo VIII. Construido a principios del período islámico, refleja esta transición de una cultura protobizantina al desarrollo del arte islámico y esto a través de la evolución de las técnicas constructivas y los elementos arquitectónicos y decorativos que se pueden contemplar en los diferentes monumentos.
Criterio (iii):Fundada durante el período omeya bajo el califato de Walid Ibn Abd Al-Malak a principios del siglo VIII, los vestigios excavados de la ciudad de Anjar, que fue abandonado después de un corto período, dar un testimonio eminente, fechada con precisión, de la civilización omeya.
Criterio (iv):complejo arquitectónico que posee todas las características verdaderas de la civilización omeya, la ciudad de Anjar constituye un ejemplo destacado del urbanismo del califato omeya del siglo VIII. La evolución de ciertos estilos protobizantinos hacia una arquitectura islámica más desarrollada es evidente tanto en las técnicas de construcción como en los elementos arquitectónicos y ornamentales empleados.
Integridad (2009)
Las murallas circundantes de Anjar incorporan todas las características del urbanismo y los monumentos que caracterizan a la ciudad omeya. Algunas características existen en las afueras del complejo, como un caravasar, y estos deben estar protegidos por una zona de amortiguamiento que también protegería la integridad visual del Valle de Bekaa y limitaría el desarrollo de construcciones modernas.
Autenticidad (2009)
A pesar de importantes trabajos de restauración y reconstrucción, los diferentes monumentos que componen la ciudad omeya de Anjar demuestran claramente sus funciones y relaciones, y el plan general de la ciudad se puede identificar fácilmente. Una difusión más amplia de los resultados de la excavación facilitaría una mejor comprensión de las características.
Requisitos de protección y gestión (2009)
La Dirección General de Antigüedades es responsable de la propiedad. La protección de los vestigios arqueológicos se garantiza mediante un mantenimiento regular (deshierbe y consolidación de las estructuras). Se está preparando un plan de manejo. La expropiación de parcelas de tierra adyacentes al sitio arqueológico está en curso para contrarrestar el desarrollo urbano y proporcionar una doble banda de protección para el sitio:el primero es «non aedificandi», y el segundo un área donde la explotación será mínima para conservar la belleza del paisaje circundante.
