Lugar de nacimiento de Jesús:Iglesia de la Natividad y Ruta de las Peregrinaciones, Belén






Valor universal excepcional

Breve síntesis

Belén se encuentra a 10 kilómetros al sur de la ciudad de Jerusalén, en la fértil región montañosa de piedra caliza de Tierra Santa. Desde al menos el siglo II d.C., la gente ha creído que el lugar donde se encuentra la Iglesia de la Natividad, Belén ahora se encuentra es donde nació Jesús. Una cueva en particular sobre la cual se construyó la primera Iglesia, se cree tradicionalmente que es el propio lugar de nacimiento. Al ubicar la Natividad, el lugar marca los comienzos del cristianismo y es uno de los lugares más sagrados de la cristiandad. La iglesia basílica original del 339 d.C. (Santa Elena), partes de las cuales sobreviven bajo tierra, estaba dispuesto de modo que su extremo oriental octogonal rodeara, y proporcionó una vista de, la cueva. Esta iglesia está cubierta por la actual Iglesia de la Natividad, esencialmente de mediados del siglo VI d.C. (Justiniano), aunque con modificaciones posteriores. Es la iglesia cristiana más antigua de uso diario [11]. Desde los primeros tiempos medievales, la Iglesia se ha ido incorporando cada vez más a un complejo de otros edificios eclesiásticos, principalmente monástica. Como resultado, hoy está incrustado en un conjunto arquitectónico extraordinario, supervisado por miembros de la Iglesia Ortodoxa Griega, la Custodia de Tierra Santa y la Iglesia Armenia, bajo las disposiciones del Status Quo de los Santos Lugares establecido por el Tratado de Berlín (1878).

Durante varios períodos durante los últimos 1700 años, Belén y la Iglesia de la Natividad han sido, y todavía lo son, un destino de peregrinos. El extremo oriental de la ruta tradicional de Jerusalén a la Iglesia, conocida como ruta de peregrinaje, marca el camino que conecta la entrada tradicional de Belén, cerca de los pozos del rey David con la iglesia de la Natividad, y se extiende a lo largo de la Calle de las Estrellas a través de la Puerta de Damasco, o Qos Al-Zarara, la puerta histórica de la ciudad, hacia la Plaza del Pesebre. La Ruta se sigue celebrando como el camino que siguieron José y María durante su viaje a Belén durante las ceremonias navideñas de cada año. y es seguido ceremonialmente por los Patriarcas de las tres iglesias en sus varias Navidades, y durante sus visitas oficiales a Belén.

El destacado valor universal de la Iglesia de la Natividad y la Ruta de Peregrinación, Belén mentiras, en su asociación con el lugar de nacimiento del fundador de una gran religión, que para los creyentes vieron al Hijo de Dios hecho hombre en Belén.

Y por la forma en que el tejido de la Iglesia de la Natividad y sus asociaciones se han combinado para reflejar la extraordinaria influencia del cristianismo en términos espirituales y políticos durante 1500 años.

Criterio (iv):La Iglesia de la Natividad es un ejemplo sobresaliente de una iglesia primitiva en un conjunto arquitectónico notable; que ilustra dos etapas importantes en la historia de la humanidad en los siglos IV-VI d.C. la conversión del Imperio Romano al cristianismo, lo que llevó al desarrollo de la Iglesia de la Natividad en el sitio que se cree que está asociado con el nacimiento de Jesús; y al poder e influencia del cristianismo en el período de las Cruzadas que condujo al embellecimiento de la Iglesia de la Natividad y al desarrollo de tres grandes conventos en sus alrededores.

Criterio (vi):La Iglesia de la Natividad, y la ruta de peregrinaje hasta ella, están directamente asociados con el nacimiento de Jesús, un evento de excepcional importancia universal, a través de cuyos edificios fueron construidos en el siglo IV d. C. y reconstruidos en el siglo VI d. C. Estos son un símbolo fuerte para más de 2 mil millones de creyentes cristianos en el mundo; y son santos tanto para los cristianos como para los musulmanes.

Integridad

La propiedad engloba la Iglesia de la Natividad y su conjunto arquitectónico, que se compone del armenio, Conventos franciscanos y ortodoxos griegos, así como una zona de terracería al este y un pequeño tramo de la Ruta de las Romerías. Incluye así todos los edificios que forman el foco de peregrinación y la cueva que se cree que es el lugar de nacimiento de Jesús. Incluye así todos los edificios que forman el foco de peregrinación y la cueva que se cree que es el lugar de nacimiento de Jesús.

La pequeña área de tierra al este que está directamente asociada con el conjunto, Se sabe que contiene pruebas de ocupación y entierro aún no examinadas sistemáticamente y en gran parte inalteradas desde los primeros siglos d.C. hasta al menos mediados del segundo milenio a.C.

El acceso a la Iglesia a través de Star Street y Paul VI Street conserva el ancho de la calle y la línea fosilizada por el desarrollo urbano desde c. 1800 d.C. Este "ancho y línea", además de definir una calle funcional en una ciudad concurrida, Ahora formalizamos una ruta conmemorativa para una ceremonia religiosa. Los tradicionales edificios de piedra caliza amarilla del siglo XIX y XX a ambos lados de esta ruta incorporan un diseño y una apariencia tradicionales, con vivienda arriba y talleres a pie de calle que dan a la calle. Estos no son parte de la propiedad, pero deben protegerse y conservarse como parte del acceso a la iglesia.

La estructura del techo de la iglesia principal es muy vulnerable a la falta de mantenimiento y reparación. El fuerte aumento del número de vehículos, estacionamiento inadecuado, y las pequeñas industrias dentro de la ciudad histórica han producido un ambiente contaminado que está afectando negativamente las fachadas tanto de la Iglesia de la Natividad como de los edificios a lo largo de la Ruta de Romería.

Se reconoce una gran presión urbana en las áreas urbanas circundantes, a lo que contribuyen en gran medida el turismo y el tráfico no regulados. Nuevas construcciones, algunos grandes, están perturbando el tejido urbano tradicional cerca de la Iglesia de la Natividad y están teniendo un impacto negativo en las vistas desde y hacia la propiedad, y en su sentido de lugar y asociaciones espirituales.

Autenticidad

Ubicado en el lugar que se cree que fue el lugar de nacimiento de Jesucristo durante unos 2000 años, la Iglesia de la Natividad es uno de los lugares cristianos más sagrados del mundo desde al menos el siglo IV d.C. hasta el presente. La santidad del sitio es mantenida por las tres iglesias que lo ocupan. La construcción de la iglesia en el 339 d.C. sobre la gruta, y su reconstrucción en el 533 d.C. Conmemora el nacimiento de Jesús y da fe de la tradición de mil setecientos años de creencia de que esta gruta fue de hecho el lugar de nacimiento de Jesucristo.

La asociación del lugar que se creía que era el lugar de nacimiento de Jesús está documentada desde el siglo IV d.C. y desde entonces los edificios añadidos se han construido para realzar este significado religioso. La mayoría de la iglesia existente en la actualidad data del siglo VI d.C., pero conserva parte del piso del siglo IV y algunas partes de sus muros y columnas, y tienen adiciones del siglo XII y posteriores que son obvias en la pintura de iconos en las columnas de la iglesia. Las adiciones del siglo XII reflejan las Cruzadas que llevaron a uno de los aumentos en la actividad de peregrinaje.

Desde la época medieval, la iglesia ha sido apoyada por comunidades monásticas de las que existe una fuerte evidencia material. Los edificios de uno de los complejos monásticos se remontan al menos al siglo XII, mientras que en los otros hay pruebas de edificios monásticos anteriores que datan del siglo XII. Aparte del convento armenio, la mayoría de sus estructuras aparentes actuales datan de los siglos XIX y XX.

Todos los elementos de la iglesia asociados con la iglesia original, su reconstrucción en el siglo VI, y sus alteraciones en el siglo XII deben estar claramente identificadas y un plan de conservación acordado para asegurar la reparación y restauración respetando tanto como sea posible el tejido existente que es crucial para comprender su importancia.

La Iglesia de la Natividad y sus complejos monásticos y la ciudad de Belén se desarrollaron en conjunto a lo largo de los siglos. La actual falta de control del desarrollo, El tráfico y el turismo en el entorno urbano inmediato de la Iglesia está amenazando esta relación y la capacidad de la propiedad para transmitir plenamente sus vínculos espirituales. El número excepcionalmente alto de personas dentro de la Iglesia de la Natividad en un momento dado está impactando negativamente en la conservación de la tela El fuerte aumento en el número de vehículos, estacionamiento inadecuado, y pequeñas industrias dentro de la ciudad histórica, han producido un medio ambiente contaminado que está afectando negativamente las fachadas tanto de la Iglesia como de los edificios a lo largo de la Ruta de Romería.

Requisitos de protección y gestión

La Iglesia de la Natividad se gestiona según los términos y disposiciones del "Status Quo de los Santos Lugares", que es implementado por las tres iglesias que ocupan el lugar; la Iglesia Ortodoxa Griega, la Custodia de Tierra Santa y el Patriarcado de Armenia. Actualmente, la gestión se complementa con un comité asesor formado por el presidente palestino. Cada uno de los tres Conventos adyacentes se mantiene bajo su propio arreglo:el Convento Armenio está controlado por el Patriarcado Armenio en la Ciudad Santa de Jerusalén; el Convento Griego Ortodoxo del Patriarcado Griego Ortodoxo en la Ciudad Santa de Jerusalén; y el Convento Franciscano y la Iglesia de Santa Catalina por la Custodia de Tierra Santa, Ciudad Santa de Jerusalén.

Un plan técnico para la restauración del techo de la Iglesia de la Natividad ha sido desarrollado por el comité asesor que fue formado por el presidente palestino en plena cooperación con las tres iglesias a cargo de la iglesia. La intervención para restaurar el techo de la iglesia fue señalada como una prioridad por el equipo internacional que trabajó en el plan, y se espera que las obras comiencen durante el año.

Es necesario desarrollar una Estrategia de Conservación para la Iglesia de la Natividad para guiar la reparación y restauración del techo y futuras intervenciones de conservación con el fin de optimizar la retención de la tela relacionada con el 4º. Intervenciones de los siglos VI y XII. Dicha estrategia debe sintetizar las conclusiones de los informes de investigación detallados en una declaración clara de los significados de los diversos elementos dentro de una filosofía de conservación integral para el trabajo propuesto. También es necesario desarrollar planes de conservación para los demás edificios eclesiásticos.

El segundo componente principal, la ruta de peregrinaje, principalmente Star Street, es parte del Municipio de Belén y, por lo tanto, está amparado por las disposiciones de la "Ley 30 de Edificación y Planificación, 1996 ', de la "Carta de Belén 2008", de las "Directrices para la conservación y rehabilitación de las ciudades históricas de Belén, Beit Jala y Beit Sahour, 2010, y de las ‘Reglas Generales para la Protección del Área Histórica y Edificios Históricos Individuales, Belén 2006 ”. Proteccion', 'Conservación', y "Rehabilitación" son los objetivos declarados de las dos últimas leyes, y la "Carta", que incorpora una declaración de principios, así como prácticas de trabajo para lograr esos objetivos. Sin embargo, se necesitan controles más estrictos para garantizar que el contexto urbano de la propiedad no se erosione. Esta área es ahora un Área en Planificación, y cualquier intervención está prohibida hasta la adopción del plan de conservación y manejo y los estatutos que CCHP está preparando actualmente en cooperación con el Municipio de Bethlehem y MoTA.

El Comité creado para supervisar las reparaciones del techo desarrollará un Plan de Gestión para toda la propiedad y esto debería definir un sistema de gestión general para la propiedad. Este plan debe abordar la presión urbana sobre la propiedad, gestión turística y del tráfico, protección de las vistas, y la conservación de edificios a lo largo de la ruta de peregrinaje. El Plan también debe abordar la mejor gestión de los visitantes, ya que la provisión de instalaciones para los visitantes tiene un impacto adverso en el tejido de la ciudad circundante.

El municipio de Belén y el Centro de Conservación del Patrimonio Cultural de Belén, en cooperación con el Ministerio de Turismo y Antigüedades y el Ministerio de Gobierno Local están trabajando en la preparación de planes de conservación y gestión para la histórica ciudad de Belén. Las obras se están implantando en el marco del Proyecto Patrimonio para el Desarrollo, que está siendo financiado por la Comisión Europea, se espera que finalice en diciembre de 2013; una vez finalizadas las obras, un plan de conservación para la histórica ciudad de Belén que incluye estatutos para la intervención dentro de la histórica ciudad, El municipio de Belén aprobará un plan de gestión de la ciudad histórica y un manual de intervenciones. Además, el equipo del municipio está involucrado en el proceso de planificación, y se espera que tenga la capacidad total para el manejo de los productos del proyecto.



Arquitectura clasica
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