Catedral de la Asunción y Monasterio de la ciudad-isla de Sviyazhsk






Valor universal excepcional

Breve síntesis

La Catedral de la Asunción se encuentra en la ciudad-isla de Sviyazhsk y forma parte del monasterio homónimo. Situado en la confluencia del Volga, los ríos Sviyaga y Shchuka, en el cruce de las rutas de la Seda y el Volga, Sviyazhsk fue fundada por Iván el Terrible en 1551 como el puesto avanzado desde el que iniciar la conquista del Khanate de Kazán. El Monasterio de la Asunción iba a funcionar como centro misionero y administrativo de la región conquistada. La Catedral, con sus extensos ciclos de pintura mural, realizado en un período de tiempo relativamente corto, refleja el ambicioso programa cultural y político del Estado ruso en el recientemente conquistado kanato islámico de Kazán, e ilustra las nuevas tendencias del arte cristiano ortodoxo en Rusia y Europa.

El Monasterio de la Asunción en su ubicación, configuración, El diseño y la composición arquitectónica de sus edificios contribuye a ilustrar su política, papel militar y misionero en el siglo XVI. La Catedral es la parte más destacada del Complejo del Monasterio de la Asunción:su arquitectura refleja la tradición rusa predominante de arquitectura religiosa de Moscú, Novgorod, Vladimir y Pskov, moldeado sobre la herencia clásica bizantina expresada por la artesanía y los materiales locales. La renovación del edificio del siglo XVIII con decoración barroca ilustra las nuevas tendencias en el arte y la arquitectura trasladadas desde Europa Occidental por Pedro el Grande al imperio ruso como modelos de referencia. La imagen arquitectónica de la catedral con su ciclo de pinturas murales del siglo XVI con escenas del Antiguo y Nuevo Testamento expresa el programa político y religioso de Iván IV para transmitir su poder real y el poder de la ortodoxia a los tártaros. a través de un vocabulario religioso comprensible / aceptable basado en el Antiguo Testamento y en la Virgen María. Iglesia del refectorio de San Nicolás con su campanario, el edificio Archimandrita, el edificio de la escuela del monasterio, el edificio de Brethen, y los muros con la iglesia de la Ascensión sobre la puerta complementan y realzan los valores de la Catedral de la Asunción, ilustrando la vida religiosa y cotidiana de los monasterios ortodoxos en el pasado. La ubicación, la masa arquitectónica y la configuración del complejo de la Asunción dentro de la ciudad-isla de Svyiazhsk lo convirtieron en un complejo prominente visible en la distancia al acercarse a la ciudad y expresar su papel como referencia territorial y religiosa. Las capas culturales y los estratos arqueológicos conservados en los terrenos del complejo del monasterio y sus alrededores contienen artefactos de los siglos XVI-XIX que son de gran interés como fuente de información sobre temas espirituales, social, logros artísticos y científicos. La ciudad-isla de Svyiazhsk en su configuración actual representa un escenario poderoso que transmite la sensación de un asentamiento histórico.

Criterio (ii):El Monasterio de la Asunción con su Catedral es evidencia real de intercambios históricos y geopolíticos cardinales en Eurasia en un momento en que el Estado Rus emprendió su expansión hacia el este. La arquitectura y el ciclo mariológico de las pinturas murales de la Catedral reflejan excepcionalmente la interacción de las culturas cristiano-ortodoxa y musulmana y los intercambios con temas iconográficos religiosos cristianos occidentales. p.ej. la Creación o los ciclos Protoevangélico y Evangélico. El estilo único de pintura mural e íconos del iconostasio de la Catedral de la Asunción resultó de la fusión de las fuerzas artísticas de los grandes centros artísticos del estado ruso, como Novgorod, Pskov y Moscú, así como de maestros de las ciudades de la región del Volga y artistas que trabajan en las regiones de Rostov y Suzdal. El conjunto pictórico del Iconostasio forma parte de todo el sistema artístico de la Catedral.

Criterio (iv):El Monasterio de la Asunción con la Catedral ilustra en su ubicación, diseño y composición arquitectónica el programa político y misionero desarrollado por el zar Iván IV para extender el estado de Moscú de las tierras europeas a los estados islámicos posteriores a la Horda de Oro. La arquitectura de la Catedral de la Asunción encarna la síntesis de la arquitectura antigua tradicional de Pskov, un monumental arte de construir de Moscú, y tradiciones de construcción de la región del Volga. Los frescos de la Catedral de la Asunción se encuentran entre los ejemplos más raros de pinturas murales ortodoxas orientales. El programa iconográfico de la catedral incluye temas de la Creación e interpretaciones iconográficas de los ciclos tradicionales de la historia Proto-evangélica y Evangélica, reflejando tendencias absolutamente nuevas para el arte religioso ruso y expresando nuevos conceptos teológicos y el programa político del zar Iván IV.

Integridad

Todos los elementos necesarios para transmitir el Valor Universal Excepcional de la propiedad están contenidos dentro de sus límites. El complejo del Monasterio de la Asunción con la Catedral y los otros edificios de piedra se encuentra dentro de su perímetro histórico y todo el complejo representa sus funciones históricas políticas y religiosas. En general, la propiedad exhibe condiciones aceptables, siguiendo la conservación, intervenciones de restauración y reconstrucción. Sin embargo, hay algunos problemas sin resolver relacionados con la inestabilidad estructural y los parámetros ambientales interiores inestables en la Catedral, así como la erosión e inestabilidad del suelo, que se están estudiando y abordando. Se están controlando las presiones para el desarrollo del turismo y las relacionadas con el turismo en la zona de amortiguación y, en particular, en la ciudad-isla de Svyiazhsk. pero necesitan un estrecho seguimiento por parte de las autoridades pertinentes.

Autenticidad

La locación, configuración, La disposición y composición del conjunto del Monasterio de la Asunción y de sus estructuras son claves para entender su papel como puesto misionero en un asentamiento estratégico desde el punto de vista militar y político en el momento de su fundación. La arquitectura de la Catedral de la Asunción refleja en su configuración y sustancia al menos dos etapas significativas de su desarrollo, que se remonta a su construcción y decoración en el siglo XVI y su remodelación barroca en el siglo XVIII. Todo el ciclo de pinturas murales en su interior son fuentes clave de información que dan fe de manera creíble del Valor Universal Excepcional de la propiedad. La arquitectura y las pinturas murales del refectorio y de la iglesia del refectorio de San Nicolás complementan el programa iconográfico de la catedral. A excepción de la Catedral, que conserva la mayor parte de su tejido histórico en términos arquitectónicos y artísticos, los edificios dentro del conjunto monástico han sufrido intervenciones de diferentes grados de restauración o reconstrucción, cuales, sin embargo, no les impida contribuir sustancialmente a ilustrar el valor de la propiedad.

Requisitos de protección y gestión

Una serie de leyes federales y estatales asegura que la propiedad y su zona de amortiguamiento estén adecuadamente protegidas. Todo el territorio de la zona de amortiguamiento está protegido legalmente y provisto de subzonas legalmente establecidas y regulaciones relacionadas. Los valores naturales del área también están protegidos legalmente a nivel estatal y federal y por una designación de reserva de biosfera de la UNESCO mucho más grande (Gran Volzhsko-Kamsky). Para garantizar una protección eficaz, las disposiciones / restricciones legales se integran en el ordenamiento territorial y urbanístico pertinente para los distritos y los municipios. Todas las autoridades estatales y locales garantizan la implementación de las regulaciones y restricciones de uso de la tierra; una comisión interdepartamental de urbanismo vela por el cumplimiento de cualquier propuesta de proyecto que caiga en la zona de amortiguamiento con los objetivos y requisitos para la protección de la propiedad.

Un Comité de Coordinación establecido tiene la tarea de asesorar sobre la toma de decisiones y tiene una función de seguimiento de la implementación del plan de gestión. La gestión eficaz de la propiedad se deriva de la coordinación de los distintos instrumentos legales y urbanísticos y de la estrecha colaboración entre las distintas instituciones; Es necesario integrar una cuidadosa consideración de las presiones del turismo en cualquier plan o programa de desarrollo.



Arquitectura clasica
Arquitectura clasica