Afrodisia
Valor universal excepcional
Breve síntesis
Afrodisias se encuentra en el suroeste de Turquía, en el fértil valle formado por el río Morsynus, en la antigua región de Caria. La propiedad serial consta de dos componentes. El primer componente abarca el sitio arqueológico de Afrodisias siguiendo las murallas de la ciudad que rodean la ciudad; y el segundo componente incluye las canteras de mármol ubicadas al noreste de la ciudad. Afrodisias fue fundada como ciudad-estado a principios del siglo II a. C. Una cuadrícula ortogonal de calles define el patrón de la ciudad; solo unas pocas estructuras, como el templo de la diosa Afrodita, no están alineados con la cuadrícula. Debido a que la ciudad compartía un interés cercano en la diosa Afrodita con Sulla, Julio César y el emperador Augusto, Afrodisias llegó a tener una estrecha relación con Roma. Obtuvo un estatus político privilegiado "libre de impuestos" del senado romano, y desarrolló un fuerte artístico, tradición escultórica durante el Período Imperial. Muchas estructuras elaboradamente decoradas se erigieron durante el período del dominio romano, todo hecho del mármol local.
El culto de Afrodita fue el culto más importante de Afrodisia. El santuario de Afrodisias tenía una estatua de culto distintiva de Afrodita que definía la identidad de la ciudad. La Afrodita de Afrodisia combinó aspectos de una Anatolia local, diosa arcaica de la fertilidad con las de la Afrodita helénica, diosa del amor y la belleza. Esta imagen de identificación se ha encontrado en Anatolia a través del Mediterráneo, desde la ciudad de Roma hasta el Levante. La importancia de la Afrodita de Afrodisia continuó mucho más allá de la aceptación imperial oficial del cristianismo; el templo no se convirtió en una iglesia hasta c. 500 d.C.
La proximidad de las canteras de mármol a la ciudad fue una de las principales razones por las que Afrodisias se convirtió en un destacado centro de producción de escultura de mármol de alta calidad. Los escultores de la ciudad fueron famosos en todo el Imperio Romano. Eran bien conocidos por la escultura de retratos virtuosos y las estatuas de dioses y figuras dionisíacas de estilo helenístico. En la antigüedad tardía (siglos IV-VI d.C.), Los escultores afrodisios tenían una gran demanda de bustos de mármol y estatuas de emperadores, gobernadores y filósofos en los principales centros del imperio, por ejemplo, en Sardis, Stratonikeia, Laodikeia, Constantinopla y Roma. En este período fueron los mejores talladores de estatuas de mármol de su época. Las técnicas utilizadas, la calidad del diseño artístico local, y la producción de retratos escultóricos avanzados le dio a Afrodisias un lugar único en el mundo romano.
Otro aspecto clave de Afrodisias fue su estructura social cosmopolita (griego, Romano, Carian, pagano, Judío, Christian) que se articula abundantemente en el sitio 2, 000 inscripciones supervivientes.
Criterio (ii):La excepcional producción de mármol esculpido en Aphrodisias combina locales, Griego, y tradiciones romanas, temas e iconografía. Es visible en toda la ciudad en una variedad impresionante de formas, desde grandes bloques arquitectónicos decorados hasta estatuas más grandes que el tamaño natural y pequeñas figuras votivas portátiles. La proximidad de buenas canteras con mármoles blancos y grises puros fue un fuerte catalizador para el rápido desarrollo de la ciudad como un centro destacado para el tallado de mármol y los talladores de mármol. La habilidad de los escultores afrodisios se buscó en la Roma metropolitana, donde aparecen firmas de escultores afrodisios en algunas de las mejores obras que se conservan, por ejemplo, de la Villa de Adriano en Tivoli. Estos escultores fueron los principales participantes en el mercado del arte del Imperio entre los siglos I y V d.C.
Criterio (iii):Afrodisias ocupa un lugar preeminente en el estudio de la escultura en el mundo romano. Sus canteras y sus talleres de escultura lo convirtieron en un importante centro de arte, famoso por la creatividad y habilidad técnica de sus escultores. Afrodisias tiene uno de los pocos talleres de escultura conocidos y sistemáticamente excavados del Imperio Romano, que proporciona una comprensión más completa de la producción de esculturas de mármol que en cualquier otro lugar del mundo romano.
Criterio (iv):Afrodisias es un ejemplo excepcional del entorno construido de una ciudad grecorromana en el interior de Asia Menor. Varios de sus monumentales edificios de mármol tienen características únicas en términos de arquitectura y diseño. El Sebasteion, un elaborado complejo de culto para el culto de Augusto y los emperadores julio-claudianos, representa una integración distintiva de helenística, Tradiciones artísticas romanas y afrodisiacas. El "Muro del Archivo" en el teatro es una colección bien conservada de documentos imperiales oficiales sobre el estado de la ciudad bajo el Imperio. El Teatro también presenta un ejemplo temprano de un edificio escénico con una fachada ediculada. El estadio tiene una forma arquitectónica inusual con dos extremos curvos, conocido como "anfiteatro", y es el ejemplo mejor conservado de este tipo en el mundo antiguo. La conversión del templo de Afrodita en catedral, alrededor del año 500 d.C. es único entre las conversiones de templo a iglesia en su ingeniería y efecto transformador. El Tetrapylon, la entrada visible al santuario exterior de Afrodita, se conserva con su ornamentación arquitectónica elaborada y exquisitamente tallada.
Criterio (vi):Afrodisias fue famosa en la antigüedad como el centro de culto de una versión de Afrodita que amalgama aspectos de una diosa de la fertilidad arcaica de Anatolia con los de la diosa helénica del amor y la belleza. La Afrodita de Afrodisia aparece en figuras de mármol del sitio de Afrodisia, así como de muchos otros lugares del Mediterráneo. Esta difusión de la imagen del culto es una fuerte evidencia de la importancia regional y suprarregional del culto.
Integridad
La propiedad incluye todos los elementos necesarios para expresar sus valores y no ha sufrido cambios geomorfológicos significativos ni ocupación humana intensiva desde la antigüedad. Los límites de la propiedad aseguran la representación completa de los atributos que transmiten el Valor Universal Excepcional tanto de la ciudad como de las canteras de mármol. La propiedad ha sido legalmente tomada bajo control por el Estado, y se han propuesto políticas y acciones apropiadas dentro de los planes de conservación y manejo para mantener la integridad del sitio.
Autenticidad
La autenticidad de la propiedad en serie se establece a través de sus canteras, monumentos y esculturas, sobre 2, 000 inscripciones supervivientes, una historia ampliamente estudiada y un cuerpo sustancial de investigaciones publicadas. El trabajo de conservación y restauración en Afrodisias se ha realizado de conformidad con la Carta de Venecia, respetando sus diseños y materiales de construcción originales. El paisaje que rodea a Afrodisias no ha estado expuesto al desarrollo moderno ni al turismo de masas.
Requisitos de protección y gestión
La Ley de Conservación de los Bienes Culturales y Naturales Nº 2863 proporciona protección jurídica a la propiedad desde 1978 para la ciudad antigua y desde 1981 para las canteras. Por la decisión No. 5580 del Consejo Regional de Conservación de Aydin en 2016, Se ha reforzado la protección legal de las canteras. La protección legal debe extenderse a la totalidad de la zona de amortiguamiento. Las patrullas de la gendarmería local deben ampliarse para incluir el componente de cantera y la zona de amortiguamiento.
El Ministerio de Cultura y Turismo con sus delegaciones central y local y el equipo de excavación son los principales órganos responsables de la conservación, proteccion, promoción y gestión del sitio. Es necesario fortalecer la integración de la comunidad local en el sistema de gestión de la propiedad.
El sitio arqueológico está excavado, investigado y conservado por el equipo de excavación autorizado por el gobierno anualmente, y su labor es supervisada periódicamente por el Ministerio de Cultura y Turismo.
Se elaboró un Plan de Conservación para el componente de ciudad, y aprobado por el Consejo Regional de Conservación de Aydin en 2002. Se debe realizar un inventario 3D completo de las caras de la cantera para proporcionar un registro de referencia de su condición. Existe la necesidad de formular e implementar indicadores de monitoreo para el componente de la cantera, así como la implementación de medidas correctivas de conservación.
El Plan de Manejo de Afrodisias, elaborado bajo la supervisión del Ministerio de Cultura y Turismo con el apoyo de la Fundación Geyre, fue aprobada el 17 de septiembre de 2013 y su implementación es seguida por la Junta Asesora y la Junta de Supervisión y Coordinación, así como el administrador del sitio designado por el Ministerio de Cultura y Turismo. Tanto los planes de conservación como los de gestión deben actualizarse para reflejar la extensión de la propiedad en el momento de la inscripción.
Las inundaciones en invierno y los incendios forestales en verano son los principales riesgos naturales para la propiedad. Para la prevención de inundaciones, Se debe implementar rápidamente un plan de drenaje dentro de la ciudad amurallada.
También, Se debe desarrollar un plan de respuesta a incendios y capacitación en extinción de incendios. Los tanques de agua móviles deben colocarse dentro de la ciudad durante el verano como medida provisional hasta que se instale un sistema permanente de extinción de incendios.
