Copia después de Qiu Ying, Tocando la cítara debajo de un pino
Copia después de Qiu Ying 仇 英 (c. 1494-1552), Tocando la cítara debajo de un pino (detalle), Dinastia Ming, finales del siglo XVI-principios del XVII, tinta y color sobre papel, Porcelana, 22,2 x 105,3 cm (Galería de arte más libre, Institución Smithsonian, Washington, DC:Compra - Fundación Charles Lang Freer, F1953.84)
En el centro de la pintura, un erudito vestido con túnica se arrodilla en el suelo debajo de un pino retorcido. El pino garra en el aire como un dragón. El erudito está tocando tranquilamente un qin ("barbilla"), o cítara, mientras mira en el vacío de la distancia lejana. El erudito con su qin es el foco de la pintura. Preceder y seguir esta escena es una gran extensión desnuda. No hay audiencia. Frente al agua con colinas detrás el erudito juega solo y para sí mismo. A través de la reproducción de la qin , se está comunicando silenciosamente con su entorno. La representación dramática de la escena probablemente tiene la intención de desencadenar un estado de ánimo poético del espectador original, como se describe en un poema famoso:“Camino hasta donde termina el agua; y siéntate a ver cómo se levantan las nubes ".
Copia después de Qiu Ying 仇 英 (c. 1494-1552), Tocando la cítara debajo de un pino (detalle), Dinastia Ming, finales del siglo XVI-principios del XVII, tinta y color sobre papel, Porcelana, 22,2 x 105,3 cm (Galería de arte más libre, Institución Smithsonian, Washington, DC:Compra - Dotación Charles Lang Freer, F1953.84)
Qin es uno de los instrumentos musicales chinos más antiguos. Se remonta a la dinastía Shang, la primera dinastía china verificada por eruditos. gobernando desde ca. 1600 al 1050 a. C. (c. 1600-1050 a.E.C.). A diferencia de la mayoría de los instrumentos occidentales, qin se juega principalmente para el disfrute personal o para un pequeño grupo de amigos, a menudo en jardines privados o entornos naturales. Durante siglos ha sido valorada como un símbolo de la alta cultura por la élite china. Qin , Juntos con qi (ajedrez), shu (caligrafía) y hua (cuadro), se consideran las cuatro formas de arte que todo erudito debería dominar.
Cítara (qin) inscrita con el nombre "Lamento del dragón, "Tang a la dinastía Song del Norte, 618–1127, Laca sobre madera; clavijas y llaves de jade; topes con incrustaciones de metal; cuerdas de seda. Clavijas teclas, y las cuerdas son reemplazos, Porcelana, 123,2 x 20,9 x 11,2 cm (Galería de arte más libre, Institución Smithsonian, Washington, DC:Obsequio de Charles Lang Freer, F1915.100)
Un erudito jugando qin mientras disfruta de un hermoso paisaje es un género popular en las pinturas de paisajes chinos. Meditando en las montañas ríos y las nubes fue una importante fuente de inspiración para qin Maestros. Se cree que a través de la reproducción de qin , una persona no solo toca el espíritu interior, pero el corazón mismo de la naturaleza. Ese es un estatus que la mayoría de las élites chinas anhelaban alcanzar.
Este recurso fue desarrollado para Enseñar a China con el Smithsonian, hecho posible gracias al generoso apoyo de la Fundación Freeman
