Christiansfeld, un asentamiento de la iglesia morava
Valor universal excepcional
Breve síntesis
El asentamiento del siglo XVIII de Christiansfeld en el sur de Jutlandia es un ejemplo excepcional de un asentamiento de colonia planificado por la Iglesia Morava, que refleja los ideales éticos y sociales de la Iglesia Morava. Fundada en 1773, fue construido como una colonia de la Iglesia Morava, una congregación libre luterana centrada en Herrnhut, Sajonia. Christiansfeld es uno de los muchos asentamientos excepcionales, y presenta el ejemplo mejor conservado de un asentamiento de colonia del norte de Europa construido alrededor de una plaza central de la iglesia. La ciudad presenta una colección intacta y bien conservada de edificios, Orientado a lo largo de dos calles tangenciales de este a oeste que rodean la Plaza de la Iglesia e integra un cementerio ubicado fuera de la ciudad. La ciudad refleja la estructura social de la Iglesia Morava, caracterizada por grandes casas comunales para las viudas de la congregación y hombres y mujeres solteros. La arquitectura es homogénea y sin adornos, con edificios de uno y dos pisos en ladrillo amarillo y con techos de tejas rojas. Las proporciones materiales y la artesanía contribuyen a la atmósfera especial de paz y armonía de la ciudad.
Criterio (iii):El asentamiento de la Iglesia Morava de Christiansfeld da un testimonio excepcional de los principios de la Hermandad. que se expresan en el trazado de la ciudad, la arquitectura y la artesanía, así como el hecho de que numerosos edificios todavía se utilizan para sus funciones originales y las actividades y tradiciones de la Iglesia Morava continúan. Su excepcional estado de conservación permite que Christiansfeld sea reconocido como el ejemplo mejor conservado y más completo de una colonia de la Iglesia Morava Europea que ilustra los principios de planificación urbana destinados a reflejar los valores sociales y éticos de esta comunidad.
Criterio (iv):Christiansfeld es un ejemplo sobresaliente de una colonia protestante idealizada planificada, como se ilustra en su plano de la ciudad, unidad y distribución funcional, en el que se podría realizar la visión de la Iglesia Morava de una sociedad urbana. Como otros asentamientos moravos, refleja las nuevas ideas introducidas en la época de la Ilustración que anticiparon ideas de igualdad y comunidad social que se hicieron realidad para muchos europeos sólo mucho más tarde. La organización democrática de la Iglesia Morava se expresa en su urbanismo humanista, ilustrado por su plan abierto, establecidos en terrenos agrícolas y que representan todos los edificios importantes para el bienestar común. Christiansfeld posee todas las funciones necesarias de la ciudad e ilustra su unidad a través de grupos homogéneos de edificios con estilos compartidos, materiales proporciones y una alta calidad de la artesanía.
Integridad
Los límites de la propiedad incluyen el plano original completo de la ciudad de Christiansfeld y con él todos los elementos que se planearon como parte del asentamiento de la Iglesia Morava. Se ha conservado un gran porcentaje de los edificios originales y el plano de la ciudad sigue siendo ampliamente legible. Los rituales y creencias religiosos de la comunidad, que son el motivo del diseño de espacios físicos, se practican en gran medida de forma continua. Las relaciones visuales entre diferentes partes de la ciudad, incluyendo el cementerio y el paisaje que lo rodea, todavía existen. Christiansfeld, por su excelente estado de conservación, ilustra el mayor número de elementos característicos que se encuentran en cualquier asentamiento de colonia de la Iglesia Morava Europea y, por lo tanto, demuestra integridad. En términos de la red general de asentamientos moravos, otros elementos podrían contribuir a la integridad de Christiansfeld mediante una futura nominación transnacional en serie de los asentamientos de la iglesia morava en los que Christiansfeld podría integrarse.
Autenticidad
La estructura y las características del plan original de la ciudad permanecen prácticamente inalteradas. Todos los edificios especialmente los del período Moravo temprano de 1820, conservan su autenticidad en el material, diseño, sustancia, hechura, y algunos de ellos también en función y uso. La continuidad de la comunidad de la Iglesia Morava contribuye a salvaguardar la autenticidad en espíritu y sentimiento, así como en la atmósfera de la propiedad. La mayoría de las unidades residenciales se han modernizado en sus interiores para estar en línea con los estándares de vida contemporáneos, mientras que el objetivo es conservar su autenticidad siempre que sea posible. En algunos casos, las renovaciones arquitectónicas podrían haberse implementado con más respeto por la autenticidad. En ocasiones, los arquitectos han apostado por interiores modernos de alto nivel estético y refinería que, lamentablemente, han reducido los rastros de materiales y técnicas de construcción histórica. Se recomienda que las futuras modernizaciones, incluso de interiores, Debe prestar especial atención a la preservación de superficies históricas.
Requisitos de protección y gestión
Los edificios históricos clave de Christiansfeld están protegidos de conformidad con la Ley de edificios y medio ambiente urbano (Ley núm. 685 de 9 de junio de 2011). Toda la propiedad está protegida por la Ley de Planificación Local 1311-41 que establece las reglas para el uso del área, desarrollo de la tierra, carreteras, senderos y estacionamiento, sistemas de cableado, el tamaño y la ubicación del desarrollo, la apariencia externa del desarrollo, etc. Sitios del Patrimonio Mundial, según la legislación danesa, son por definición sitios de interés nacional y cualquier aprobación otorgada por el municipio debe ser revisada por el Ministro de Medio Ambiente. Si bien la ley de protección por planificación parece suficiente y eficaz en la actualidad, Los actos de planificación se acuerdan por períodos de tiempo limitados y pueden cambiar en el futuro. Dado que se ha agregado un interés nacional con la designación de Patrimonio Mundial, idealmente, toda la propiedad debe ser designada como monumento histórico al más alto nivel posible en el sistema de designación nacional. La Iglesia Morava ha brindado protección tradicional a sus edificios durante los últimos 200 años a través de sus requisitos de uso.
La gestión y la administración son compartidas por varios socios en un denominado Grupo de Gestión de la UNESCO y un Grupo de Partes Interesadas. El municipio ha asignado fondos destinados a la preservación de Christiansfeld y la Iglesia Morava ha establecido recientemente un comité bajo la Junta de Ancianos para la conservación. decisiones de renovación y mantenimiento. Un artesano de alto nivel empleado por la Iglesia Morava está a cargo de la ejecución de las decisiones en cuestión. El Estado parte ha indicado que se desarrollará un plan de preparación ante riesgos y respuesta ante desastres para la propiedad en 2016.
El plan de gestión apunta principalmente a la preservación y protección de Christiansfeld con respecto a su plan de ciudad, arquitectura histórica y entorno paisajístico. El plan combina una lista de medidas específicas divididas en tres áreas; urbano, arquitectónico y cultural, que se emprenderá en los próximos cuatro años. Se prevé que las prioridades y acciones actuales se apliquen hasta 2017, cuando se prevé una evaluación y revisión exhaustivas del plan de gestión. Los indicadores de evaluación de la calidad para la evaluación de su implementación aún no se han finalizado. El plan de gestión aún no se ha adoptado oficialmente, pero las diferentes acciones contenidas en él han sido respaldadas por el municipio de Kolding o el Grupo de gestión. La comunidad de la Iglesia Morava sigue siendo muy activa en la defensa de sus servicios religiosos y sociales. Estos también forman oportunidades para involucrarse en los principios sociales y éticos que subrayan la importancia del asentamiento.
