Ciudad episcopal de Albi

Valor universal excepcional

Breve síntesis

La Ciudad Episcopal de Albi presenta un conjunto construido representativo de un tipo de desarrollo urbano en Europa desde la Edad Media hasta nuestros días. Sus elementos monumentales y urbanos son complementarios y están bien conservados, en sutil armonía de tonos y apariencia gracias al uso de ladrillo cocido local. Es testimonio de un programa que fue a la vez defensivo y espiritual, y que fue implementado por los obispos católicos después de la supresión de la herejía albigense o cátara en el siglo XIII. La catedral de Sainte-Cécile es el símbolo monumental más notable, en un estilo arquitectónico gótico único en el sur de Francia, a la que sistemáticamente decoración interior pintada, un coro, y estatuas del gótico tardío se añadieron en los siglos XV y XVI. Finalmente, el valor excepcional de la ciudad se expresa en un paisaje urbano medieval bien conservado y extremadamente auténtico.

Criterio (iv):La ciudad histórica de Albi presenta un conjunto arquitectónico y urbano medieval excepcional. Es homogéneo y se expresa a través de un paisaje urbano de alta calidad que posee una alta coherencia visual debido al uso generalizado y duradero del ladrillo cocido local. La catedral de Sainte-Cécile es un ejemplo arquitectónico y decorativo excepcional de la adaptación del estilo gótico al contexto del sur de Francia.

Criterio (v):El emplazamiento urbano de Albi se desarrolló gradualmente a lo largo de los siglos, y sobre todo de la Edad Media. Los acontecimientos de la cruzada albigense la transformaron en una ciudad episcopal simbólica estructurada en torno a su Catedral y su palacio-fortaleza episcopal. Este es uno de los raros ejemplos de conjuntos de este tipo que están tan completos y bien conservados. Expresa de forma muy completa un tipo de asentamiento urbano característico de la Europa medieval y renacentista.

Integridad y autenticidad

Todos los elementos arquitectónicos antiguos están incluidos en la zona histórica nominada, que se corresponde exactamente con los límites renacentistas de la ciudad. Cualquier excepción a este nivel de integridad puede atribuirse principalmente a la remodelación de los distritos urbanos en el siglo XIX y principios del XX. Estos fueron de alcance limitado y no afectan la apariencia coherente de la ciudad en general.

Las condiciones de autenticidad de la estructura urbana de la propiedad, de varios edificios de la Edad Media y el Renacimiento, y la mayoría de los monumentos son satisfactorios gracias a una adecuada conservación. La ciudad disfruta de una considerable coherencia visual atribuible a los matices cromáticos del ladrillo cocido local, que estuvo en uso durante un largo período histórico hasta el día de hoy.

Se debe enfatizar la integridad y la autenticidad del paisaje urbano del conjunto; deben ser un objetivo prioritario para la conservación a largo plazo.

Requisitos de protección y gestión

Los principales monumentos de la ciudad episcopal están todos bajo la protección de la ley francesa de 1913. La llamada "Ley Malraux" de 1962 sobre áreas de conservación dio lugar a un proyecto municipal temprano, que fue aprobado en 1968. Se siguió un plan de protección y mejoramiento que fue aprobado en 1974. Las disposiciones de protección son adecuadas y funcionan satisfactoriamente. Se ha anunciado una extensión de la protección del paisaje urbano para el área fuera de la zona de amortiguamiento (procedimiento de protección amplio, conocido como ZPPAUP).

El sistema de gestión de la propiedad es de larga data, e involucra a numerosas partes interesadas con funciones especializadas bien definidas, que ejercen con reconocida experiencia. El Municipio es visto como el actual coordinador de este sistema, en particular a través de su gestión consultiva con los habitantes del Área de Conservación, que incluye tanto la propiedad como su zona de amortiguamiento. Se ha establecido un Comité de Propiedad que es responsable en particular de monitorear la conservación y protección, coordinar a los diferentes actores, y relaciones con los habitantes.

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