Lugar de bautismo "Betania más allá del Jordán" (Al-Maghtas)
Valor universal excepcional
Breve síntesis
El sitio del bautismo "Betania más allá del Jordán" (Al-Maghtas) se encuentra en el Valle del Jordán, al norte del Mar Muerto. El sitio contiene dos áreas arqueológicas distintas, Dile a el-Kharrar, también conocido como Jabal Mar Elias, y el área de las Iglesias de San Juan Bautista. "Betania más allá del Jordán" tiene un inmenso significado religioso para la mayoría de las denominaciones de fe cristiana, que han aceptado este sitio como el lugar donde Jesús de Nazaret fue bautizado por Juan el Bautista. Esta referencia animó a generaciones de monjes, ermitaños peregrinos y sacerdotes para residir y visitar el sitio, y dejar testimonios de su devoción y actividades religiosas, que data de entre los siglos IV y XV d.C. En el presente, el sitio ha recuperado un estatus popular como destino de peregrinación para los cristianos, que continúan participando en rituales de bautismo en el lugar.
Los restos físicos asociados con la conmemoración del evento histórico del bautismo incluyen un sistema de recolección de agua y piscinas, así como iglesias construidas posteriormente. capillas, un monasterio, cuevas de ermitaños, un estanque bautismal cruciforme, y una estación de peregrinos. Estas estructuras arqueológicas dan testimonio de los inicios de esta importancia atribuida que inició la construcción de iglesias y capillas, habitación de cuevas de ermitaños y actividades de romería. Más allá de su significado clave, el sitio también está asociado con la vida y ascensión de Elías (también llamado Elías) y Eliseo, que es de relevancia común para las religiones monoteístas.
Criterio (iii):"Betania más allá del Jordán" representa de manera excepcional la tradición del bautismo, un sacramento importante en la fe cristiana, y con ella la práctica histórica y contemporánea de la peregrinación al lugar. Esta tradición está ilustrada por la evidencia arqueológica, que hace referencia a la práctica del bautismo desde el siglo IV. La mayoría de las connotaciones cristianas aceptaban que Betania, más allá del Jordán, es el lugar auténtico del bautismo de Jesús de Nazaret. convicción que caracterizó fuertemente la práctica histórica y actual de la tradición cultural.
Criterio (vi):El lugar del bautismo, "Betania más allá del Jordán" (Al-Maghtas) está directamente asociada con la tradición cristiana del bautismo. La propiedad es de gran importancia para la mayoría de las denominaciones cristianas como el lugar del bautismo de Jesús de Nazaret y desde hace milenios ha sido un popular destino de peregrinaje. Su asociación a este acontecimiento histórico, se cree que tuvo lugar en la propiedad, y los rituales contemporáneos que se continúan en el sitio del bautismo ilustran la asociación directa con la tradición cristiana del bautismo.
Integridad
El área de la propiedad corresponde al área administrada por la Comisión del Sitio de Bautismo. Se mantiene como un área silvestre y se ubica dentro de todos los restos arqueológicos conocidos que son atributos de Valor Universal Excepcional. Todos los elementos necesarios para leer y comprender el significado que transmite la propiedad aún están presentes y son englobados por la zona. El tamaño de la propiedad permite que todo el valle sea visto y apreciado por los visitantes y en la mayoría de las direcciones integra el entorno más amplio del Valle del Jordán. La propiedad está bien protegida a través de la legislación patrimonial y se ha emitido una moratoria de construcción que impide cualquier nueva construcción dentro de la propiedad.
Las nuevas estructuras previstas en la zona de amortiguamiento están sujetas a las directrices de construcción. Además, las iglesias y la aldea de peregrinación planificada deben ser consideradas a través de Evaluaciones de Impacto del Patrimonio (EIS) integrales antes de que se otorgue la aprobación para su construcción.
Autenticidad
El lugar del bautismo “Betania más allá del Jordán” (Al-Maghtas) es considerado por la mayoría de las iglesias cristianas como el lugar donde Juan el Bautista bautizó a Jesús. La continua peregrinación y veneración del lugar es una expresión creíble del espíritu y sentimiento que se le atribuye y a la atmósfera. que la propiedad transmite a los creyentes. Como el lugar del bautismo de Jesús se describe como desierto, la preservación del Zor, el verde desierto a lo largo del río Jordán, es fundamental mantener esta atribución. A pesar del gran volumen de visitantes del sitio, todavía existe un sentimiento de desierto, que se ve reforzada por los materiales naturales y la tecnología de construcción local simple que se utilizó para construir las estructuras de los refugios y las áreas de descanso para los visitantes.
Como importante sitio religioso, Varias iglesias cristianas desean tener su presencia en lugares de veneración y, por lo tanto, se han asignado y se siguen asignando ubicaciones en las afueras de la propiedad para la construcción de iglesias. Aunque se podría considerar que estas estructuras recientes comprometen la autenticidad del entorno del sitio, actualmente no inciden ni impactan negativamente en el área central que contiene los restos arqueológicos.
Las áreas arqueológicas se han conservado en sus materiales originales, pero en muchos lugares se han restaurado agregando materiales similares del área para permitir una interpretación o uso más fácil de las estructuras. En algunos casos, los fragmentos arqueológicos se han reensamblado y, en ocasiones, el trabajo de restauración realizado podría verse como una reducción de la autenticidad del material y la mano de obra. Sin embargo, esta reducción de la autenticidad material no afecta la importancia o credibilidad atribuida al sitio por los creyentes cristianos.
Requisitos de protección y gestión
La propiedad está designada como un sitio antiguo de acuerdo con la Ley de Antigüedades 21/1988, Arte. 3, par 8. Esta ley prohíbe la destrucción, daño o alteración de la propia antigüedad y regula las obras de desarrollo en torno a ella, para evitar un mayor impacto en la antigüedad y en su percepción contextual. La propiedad y su zona de amortiguamiento están igualmente protegidas por las Leyes de la Autoridad del Valle del Jordán y en el nivel del sitio por los Estatutos de la Comisión del Sitio de Bautismo. El objetivo de estas leyes es proteger la propiedad de posibles amenazas futuras, enfocado principalmente en proyectos de desarrollo y turismo que puedan poner en peligro la naturaleza y el carácter del sitio y su entorno inmediato. Se dictó una moratoria de construcción de la propiedad impidiendo cualquier nueva construcción, excepto las dedicadas exclusivamente a la protección de restos arqueológicos.
La veneración del lugar, la presencia de varias comunidades eclesiales y la continua peregrinación añaden un nivel de protección tradicional. No es de interés para las comunidades cristianas que la propiedad cambie su carácter y, en consecuencia, las visitas se organicen con respecto a la importancia del sitio. Las medidas de protección tanto a nivel nacional como, en particular, de la Comisión del Lugar del Bautismo son eficaces y si se implementa de manera consistente, prevenir impactos negativos a la propiedad. El Comité del Patrimonio Mundial alentó además a todos los Estados Partes interesados a garantizar la protección de las orillas occidentales del río Jordán para preservar vistas importantes y líneas de visión de la propiedad.
La autoridad responsable de la gestión del sitio de bautismo "Betania más allá del Jordán" es la Comisión del sitio de bautismo, que está dirigida por un consejo de administración independiente designado por H.M. El rey Abdullah II bin al-Hussein y presidido por S.A.R. Príncipe Ghazi bin Muhammad. Los ingresos generados en el sitio se utilizan para la administración y gestión de la propiedad. Como resultado de estos recursos financieros adecuados, el equipo de administración está bien dotado de personal y calificado.
La gestión está guiada por un plan de gestión adoptado en mayo de 2015. El plan de gestión es una herramienta analítica integral del estado actual de conservación y podría requerir una mayor racionalización para orientar las estrategias y actividades de gestión en el futuro. La revisión periódica prevista en un intervalo de cinco años ayudará en este contexto. Los arreglos de gestión actuales que ya están en vigor son en gran parte adecuados. El acceso de visitantes se controla en una sola puerta de entrada, lo que permite no solo el control del número de visitantes, sino también la distribución de información y se establecen caminos específicos en el sitio para los paseos de los visitantes y las procesiones de peregrinos para proteger el carácter restante de la naturaleza.
