Sophilos:una nueva dirección en la cerámica griega
Izquierda: Cráter de pedestal , C. 800-770 a.E.C., 55,5 cm de altura, Griego, Período geométrico, Rodas. Derecha: Jarra con pico de grifo , C. 675-650 a.E.C., 41,5 cm, Griego, período orientalizante ambos:© Trustees of the British Museum
Tras el colapso de la sociedad palaciega micénica y un período de relativa pobreza y aislamiento, Grecia experimentó un renacimiento cultural y político. Desde el siglo VIII a.E.C. adelante, renovado contacto con el Cercano Oriente, Anatolia, Fenicia, Egipto, y otros pueblos del Mediterráneo tuvieron un profundo impacto en la cultura griega.
El estilo geométrico lineal de la cerámica (imagen de arriba, izquierda) dio paso a motivos "orientalizantes", como animales y flores (imagen de arriba, Derecha). Homero compuso sus poemas épicos y una nueva unidad política, la ciudad-estado (polis), emergió.
Sophilos (pintor), Cuenco de figura negra (dinosaurios) y soporte , C. 580 a.E.C., 71 cm de altura, Atenas © Fideicomisarios del Museo Británico
Cerámica griega:una nueva dirección
La escena de la figura que ocupa el registro más alto en el cuenco de arriba muestra la nueva dirección en la que se movía la pintura de vasijas atenienses. Muestra dioses diosas, ninfas y otros procesando a la casa del héroe Peleo para celebrar su boda con la hermosa ninfa marina Thetis.
La ninfa marina Tetis fue amada por Zeus, rey de los dioses, y Poseidón, Dios del mar. Sin embargo, su ardor se enfrió cuando se enteraron de que el hijo de Thetis estaba destinado a ser más grande que su padre.
Peleo saludando a sus invitados (detalle), Sophilos (pintor), Cuenco de figura negra (dinosaurios) y soporte , C. 580 a.E.C., 71 cm de altura, Atenas © Fideicomisarios del Museo Británico
Los dioses decidieron que Thetis debería casarse con un mortal para que su hijo, por poderoso que sea, no debería representar ninguna amenaza para los dioses. Eligieron a Peleo y para reconciliar a Thetis con esta alianza inferior, le regalaron a los novios una magnífica boda, ilustrado en este jarrón. Peleo está a la derecha, ante las puertas de su casa para recibir a sus invitados, que llegan a pie o en carro.
Dionysos y otros llegan a la boda de Peleo y Thetis (detalle), Sophilos (pintor), Cuenco de figura negra (dinosaurios) y soporte , C. 580 a.E.C., 71 cm de altura, Atenas © Fideicomisarios del Museo Británico
Entre los primeros está el dios del vino Dionysos, que lleva una rama de vid cargada de uvas (arriba, tercera figura de la derecha), simbolizando el vino que se beberá en la fiesta de bodas, quizás mezclado en un cuenco de esta forma. El centauro Quirón, parte hombre y parte caballo, también aparece; más tarde se convirtió en el tutor del hijo de Peleo y Thetis, el poderoso Aquiles. Thetis se oculta decorosamente en su interior. Los nombres de los invitados están escritos cuidadosamente al lado.
El abuelo de Thetis, el dios del mar con cola de pez Okeanos, llegando a la boda de Peleo y Thetis (detalle), Sophilos (pintor), Cuenco de figura negra (dinosaurios) y soporte , C. 580 a.E.C., 71 cm de altura, Atenas © Fideicomisarios del Museo Británico
El primer carro de la procesión lleva a Zeus y Hera, el segundo Poseidón y Anfitrite, el tercero Hermes y Apolo y el cuarto Ares y Afrodita. Entre los carros caminan grupos de destinos, Gracias y musas, uno de los cuales toca las gaitas. Atenea y Artemisa viajan en el último carro, y son seguidos por el abuelo de Thetis, el dios del mar con cola de pez Okeanos, su esposa Tetis, y Eileithyia, diosa del parto. Hefesto trae la retaguardia, sentado en una silla de montar en una mula.
Entre las columnas de la casa, Sophilos ha firmado el jarrón "Sophilos me pintó". Sophilos es el primer pintor de vasijas griego cuyo nombre conocemos.
Conservación
Sophilos (pintor), Cuenco de figura negra (dinosaurios) y soporte , C. 580 a.E.C., 71 cm de altura, Atenas © Fideicomisarios del Museo Británico
Cuando el Museo Británico adquirió este jarrón de figuras negras en 1971, estaba en una condición restaurada con solo algunas áreas de pérdida. Desde entonces, ha llegado al Departamento de Conservación del Museo en tres ocasiones. En la primera visita, un conservador reposicionó fragmentos con la firma del artista, Sophilos, para que fuera más fácil de leer. Unos años más tarde, el Museo adquirió cinco fragmentos que originalmente habían pertenecido al jarrón. Los conservadores eliminaron áreas de relleno de huecos para permitir que estos fragmentos se reunieran. Ninguno de los dos trabajos fue sencillo. La restauración antigua era dura y difícil de quitar.
Los conservadores pudieron reevaluar la restauración antigua cuando se examinó el jarrón durante la remodelación de la galería en 1983. El adhesivo antiguo y los rellenos de huecos se identificaron como resina de poliéster. que se había endurecido y se había vuelto quebradizo; había grietas en el soporte que pueden haber sido un resultado directo. Hoy dia, este tipo de resina no se considera apropiado para su uso en artefactos cerámicos. Se decidió que el jarrón se beneficiaría de su desmontaje y montaje utilizando materiales de conservación más estables y reversibles. Retirar las juntas y rellenos viejos y limpiar manualmente la resina de poliéster de los fragmentos fue un proceso largo. Los fragmentos se volvieron a ensamblar usando un adhesivo reversible y las áreas de pérdida se rellenaron con yeso de París y se pintaron.
