Taputapuātea
Valor universal excepcional
Breve síntesis
Taputapuātea es un paisaje marino y cultural en la isla de Raiatea. Raiatea está en el centro del "Triángulo polinesio, ”Una vasta sección del Océano Pacífico salpicada de islas, la última parte del globo en ser poblada por humanos. En el corazón de la propiedad se encuentra el complejo Taputapuātea marae, un politico, ceremonial, centro funerario y religioso. El complejo está ubicado entre la tierra y el mar al final de una península que se adentra en la laguna que rodea la isla. Marae son espacios ceremoniales y sociales sagrados que se encuentran en toda Polinesia. En las Islas de la Sociedad, marae se han convertido en patios pavimentados cuadriláteros con una plataforma rectangular en un extremo, llamado ahu. Tienen muchas funciones simultáneas.
En el centro del complejo de marae de Taputapuātea está el mismo marae Taputapuātea, dedicado al dios 'Oro y el lugar donde el mundo de los vivos (Te Ao) se cruza con el mundo de los antepasados y los dioses (Te Po). También expresa poder político y relaciones. El aumento de la importancia de Taputapuātea entre los marae en Raiatea y en la región en general está relacionado con la línea de Tamatoa ari’i (jefes) y la expansión de su poder. Taputapuātea fue el centro de una alianza política que reunió a dos regiones extendidas que abarcan la mayor parte de la Polinesia. La alianza se mantuvo mediante reuniones regulares de jefes, guerreros y sacerdotes que vinieron de las otras islas para reunirse en Taputapuātea. La construcción de canoas estabilizadoras y la navegación oceánica fueron habilidades clave para mantener esta red.
Un paisaje tradicional rodea ambos lados del complejo de marae de Taputapuātea. El complejo marae mira hacia Te Ava Mo'a, un paso sagrado en el arrecife que bordea la laguna. Atāra motu es un islote en el arrecife y hábitat de aves marinas. Las llegadas en alta mar esperaron aquí antes de ser conducidas a través del paso sagrado y recibidas formalmente en Taputapuātea. En el lado de la tierra ’Ōpo’a e Hotopu’u son valles boscosos rodeados por crestas y la montaña sagrada de Tea’etapu. Las porciones de las tierras altas de los valles presentan marae más antiguos, como marae Vaeāra’i y marae Taumariari, terrazas agrícolas, vestigios arqueológicos de viviendas y rasgos nombrados relacionados con las tradiciones de dioses y antepasados. La vegetación de los valles es una mezcla de especies, algunos endémicos de Raiatea, algunas son comunes a otras islas polinesias y algunas especies alimenticias importadas traídas por los antiguos polinesios para su cultivo. Juntos, los atributos de la propiedad forman un paisaje cultural y marino relicto y asociativo sobresaliente.
Criterio (iii):Taputapuātea ilustra de manera excepcional 1000 años de civilización mā’ohi. Esta historia está representada por el complejo marae de Taputapuātea a la orilla del mar y la variedad de sitios arqueológicos en los valles de las tierras altas. Refleja la organización social con los agricultores que vivían en las tierras altas y los guerreros, sacerdotes y reyes se establecieron cerca del mar. También da testimonio de su habilidad para navegar en canoas con estabilizadores a través de grandes extensiones de océano, navegación por observación de fenómenos naturales, y transformación de islas recientemente pobladas en lugares que satisfagan las necesidades de su gente.
Criterio (iv):Taputapuātea proporciona ejemplos eminentes de marae:templos con funciones de culto y sociales construidos por el pueblo mā'ohi desde el siglo XIV al XVIII. Marae eran los puntos de intersección entre el mundo de los vivos y el de los antepasados. Su forma monumental refleja la competencia por el prestigio y el poder entre los jefes ari'i. Marae Taputapuātea en sí es una expresión concreta de la alianza suprema formada por su línea de jefes y el culto de adoración asociado con ella. ya que las piedras fueron transportadas a otras islas para fundar otras marae con el mismo nombre.
Criterio (vi):Como patria ancestral de la cultura polinesia, Taputapuātea es de gran importancia para las personas de toda la Polinesia, por la forma en que simboliza sus orígenes, los conecta con los antepasados y como expresión de su espiritualidad. Estas ideas y conocimientos vivientes están incrustados en los paisajes terrestres y marinos de Raiatea y particularmente en el marae por los roles centrales que alguna vez desempeñaron.
Integridad
La propiedad es un paisaje cultural relicto y asociativo con atributos tangibles (sitios arqueológicos, lugares asociados a la tradición oral, marae) e intangibles (historias de origen, ceremonias y conocimientos tradicionales). Es un ejemplo excepcional de la yuxtaposición y continuidad de los valores antiguos (tradicionales) y modernos (contemporáneos) del pueblo mā'ohi y su relación con el paisaje natural. Contiene todos los elementos necesarios para expresar un valor universal excepcional. La zona de amortiguamiento es adecuada y no contiene ningún elemento que deba estar en la propiedad.
Autenticidad
La información confiable y objetiva confirma la autenticidad de los principales atributos físicos de la propiedad. Las fuentes intangibles y las tradiciones orales del pueblo mā'ohi son diversas y se apoyan mutuamente. Existe una convergencia entre el conocimiento oral y las fuentes documentales basadas en testimonios dejados por los primeros exploradores y misioneros. En suma, estos factores proporcionan evidencia de que la información es genuina. Los esfuerzos de la comunidad para recopilar conocimientos relacionados con la propiedad y transmitir conocimientos tradicionales en los últimos años han fortalecido la autenticidad del paisaje cultural. Se han restaurado algunos marae en el complejo de marae de Taputapuātea, pero la distribución del complejo y la mayoría de los materiales en sí son originales.
Requisitos de protección y gestión
El complejo Taputapuātea marae está protegido desde 1952 por la ley de la Polinesia Francesa y recientemente ha sido clasificado como monumento histórico. Un sistema de protección y planificación, llamada Zone de Site Protégé, se está poniendo en marcha que cubriría la totalidad de la propiedad y la zona de amortiguamiento. Un comité directivo ha guiado la administración de la propiedad desde 2012. Este comité está creando la estructura de administración permanente para la propiedad y en 2015 se adoptó un plan de administración. El plan preservará los sitios de la memoria que dan testimonio de la antigua civilización mā'ohi, protege el marae, preservar los ambientes terrestres y marinos del paisaje cultural y marino y preservar y transmitir conocimientos y habilidades tradicionales. Una secretaría de tres personas administrará la propiedad en conjunto con una oficina con personal y el comité directivo.
