Bursa y Cumalıkızık:el nacimiento del Imperio Otomano
Valor universal excepcional
Breve síntesis
Ubicado en las laderas de la montaña Uludağ en la parte noroeste de Turquía, Bursa y Cumalıkızık representan la creación de un sistema urbano y rural que estableció la primera ciudad capital del Imperio Otomano y la sede del sultán a principios del siglo XIV. En el proceso de establecimiento del imperio, Bursa se convirtió en la primera ciudad, que fue moldeado por kulliyes, en el contexto del sistema waqf (dotaciones públicas) que determina la expansión de la ciudad y sus tradiciones arquitectónicas y estilísticas.
El desarrollo específico de la ciudad surgió de cinco puntos focales, principalmente en colinas, donde los cinco sultanes (Orhan Ghazi, Murad yo Yıldırım Bayezid, Çelebi Mehmed, Murad II) estableció kulliyes públicos que consisten en mezquitas, madrasahs (escuela), hamams (baños públicos), imarets (cocinas públicas) y tumbas. Estos kulliyes, presentando como centros con social, cultural, funciones religiosas y educativas, determinó los límites de la ciudad. Se construyeron casas cerca de los kulliyes, convirtiéndose en barrios que rodean los kulliyes en el transcurso del tiempo. Los kulliyes también estaban relacionados con las áreas rurales debido al sistema waqf. Por ejemplo, el objetivo de Cumalıkızık como aldea waqf, lo que significa que perteneció permanentemente a una institución (un kulliye), era proporcionar ingresos a Orhan Ghazi Kulliye, como se indica en documentos históricos.
La excepcional metodología de planificación de la ciudad se expresa en la relación de los cinco sultan kulliyes, uno de los cuales constituye el núcleo del centro comercial de la ciudad, y Cumalıkızık, que es el pueblo waqf mejor conservado de Bursa. Esta metodología se desarrolló durante la fundación de la primera capital otomana a principios del siglo XIV y se expandió hasta mediados del siglo XV.
Criterio (i):Bursa fue creada y administrada por los primeros sultanes otomanos, a través de un sistema innovador e ingenioso, que desarrolló un proceso de planificación urbana sin precedentes. Usando las organizaciones semirreligiosas de la hermandad Ahi para dirigir la vida comercial, y hacer el mejor uso del sistema de dotación pública Waqf (que relaciona kulliyes y aldeas), establecieron kulliyes como núcleos que brindan todos los servicios de infraestructura pública antes de la creación de barrios. Estos centros permitieron el establecimiento rápido de un vívido, nuevo capital sostenible para uno de los imperios del mundo en expansión más rápida.
Criterio (ii):Bursa, como la primera capital del Imperio Otomano, fue de importancia clave como referencia para el desarrollo de las ciudades otomanas posteriores. El nuevo enfoque de desarrollo urbano introducido por los primeros sultanes otomanos se basó en la construcción de complejos de infraestructura pública fuera del núcleo de la ciudad existente rodeados por murallas. y creó una nueva ciudad para la población no urbana, que se convirtió en el modelo de ciudad otomana, más tarde se hace referencia a lo largo de la expansión del Imperio Otomano. La nueva capital con su social, Las funciones religiosas y comerciales reflejan los valores de la sociedad y los valores que acepta de sus vecinos, durante largos años de migración desde Asia central hacia Occidente. Esto también se refleja en la integración del bizantino, Seljuk, Árabe, Influencias persas y otras en la estilística arquitectónica.
Criterio (iv):Bursa y Cumalıkızık ilustran la primera capital de los sultanes otomanos, gobernantes de un Imperio que se extiende desde Anatolia hasta Yemen e incluye partes de Europa y África del Norte durante cientos de años, que desarrolló un plan arquitectónico único llamado "estilo Bursa" o "plan de T invertida". En la primera etapa, las mezquitas planificadas en T invertida, con habitaciones de invitados, pudieron cumplir con las funciones de edificios independientes como la cocina pública y la madraza, que fueron construidos en los complejos como edificios separados, en etapas posteriores.
Kulliyes, como unidades sociales, Satisfacer las exigencias de la sociedad y facilitar la vida, dio forma a la ciudad tomando como ejemplo la estructura multifuncional de este tipo de plan. En otras palabras, el plan multifuncional en T invertida es un tipo de edificio excepcional que ilustra de manera única el sistema de planificación de la ciudad en Bursa. Estos kulliyes, con sus edificios individuales constituyen los núcleos urbanos de este sistema y caracterizan el paisaje urbano de Bursa. Si bien los componentes arquitectónicos individuales en Bursa pueden considerarse ejemplos sobresalientes de tipo arquitectónico, este criterio se cumple a través de los conjuntos, creado por estos componentes (khans, bedesten, mezquitas madrazas, tumbas hamams, y casas).
Criterio (vi):Bursa está directamente asociada con eventos históricos importantes, mitos ideas y tradiciones del período otomano temprano. La imagen mística de la ciudad, creado a través de la presencia de las tumbas de los primeros sultanes otomanos y los famosos personajes Hacivat y Karagöz que fueron trabajadores en la construcción del Orhan Ghazi Kulliye, conserva estrechas asociaciones con los primeros tiempos de la vida otomana. Muchos sultanes y cortesanos, luego los líderes del mundo musulmán, reconoció la importancia de Bursa como la capital espiritual del Imperio Otomano, incluso después de la conquista de Estambul y demostraron su lealtad a sus antepasados y a la ciudad, eligiendo Bursa como lugar para el entierro.
Integridad
Los componentes en serie se seleccionaron para representar todos los elementos de la ciudad y un pueblo, como sistema de planificación y desarrollo. Los componentes se seleccionaron de las estructuras clave que crearon el sistema urbano, permitiendo la expansión de una ciudad capital recién construida y establecida, en poco tiempo. Los únicos elementos que faltan de todo el sistema original son algunas de las aldeas, que originalmente formaban parte del sistema y de los cuales Cumalıkızık es el ejemplo mejor conservado.
Si bien el sistema de planificación urbana está representado a través de los kulliyes, así como el barrio comercial que se desarrolló alrededor de uno de los kulliyes, los barrios residenciales que rodean a los kulliyes contribuyeron al proceso de expansión urbana. Su protección dentro de la gestión global es fundamental para la integridad urbana tanto en términos visuales como espaciales. Parece posible que componentes adicionales, como los sistemas de carreteras, puertas o barrios residenciales pueden contribuir a la representación de un proceso completo de expansión urbana en el futuro.
En términos de integridad, los kulliyes han sufrido parcialmente destrucciones durante el terremoto de 1855 y han sido objeto de reparaciones posteriores. Algunas de las cocinas públicas integradas en los kulliyes se han perdido con el tiempo. Sin embargo, los kulliyes continúan funcionando como puntos focales y espacios públicos de varios barrios residenciales en la actualidad. Edificios en el área de Khans, que se desarrolló alrededor de Emir Khan alrededor del Orhan Ghazi Kulliye en el eje comercial histórico, aún conservan sus funciones comerciales originales en la actualidad, sin embargo, Pirinç Han y Kapan Han resultaron parcialmente dañados debido a la construcción de nuevas calles durante las actividades de construcción en el siglo XIX. Es más, Pueblo de Cumalıkızık, con singulares ejemplos de arquitectura civil ha mantenido su carácter rural. El entorno de esta aldea contribuye a la comprensión de la función de la aldea y la producción agrícola que contribuye al sustento de la kulliye.
Autenticidad
Bursa y Cumalıkızık, desarrollado como un todo integrado por los primeros cinco sultanes otomanos, ilustran el nacimiento del Imperio Otomano en el siglo XIV y principios del XV. Al tiempo que conserva una cantidad adecuada de la tela original de los siglos XIV y XV, algunos de los kulliyes de los componentes en serie implican adiciones y reconstrucciones parciales del siglo XIX. Otras estructuras, como algunas de las unidades comerciales, experimentaron destrucción y reconstrucción después del incendio. Todavía, el área de Khans continúa la cultura de los comerciantes de la era otomana hasta la fecha, incluyendo rituales tradicionales como la primera venta del día, negociación, relaciones maestro-aprendiz, y vecindad entre comerciantes. Los planos del patio del Khan han conservado la autenticidad en la forma y el diseño y han sido efectivos para que los khans mantengan sus funciones comerciales hasta el presente.
En los kulliyes se han producido cambios en el uso y la función, pero están bien documentados. En el complejo de Muradiye, por ejemplo, la cocina pública se utiliza como restaurante, y el hamam como centro para personas con discapacidades físicas. En el complejo de Yesil, la madraza es ahora el Museo de Arte Islámico Turco. Los kulliyes siguen siendo puntos focales de encuentro con lo social, necesidades culturales y religiosas de los habitantes, de acuerdo con sus funciones públicas originales, y seguir reflejando las características otomanas de Bursa.
El pueblo de Cumalıkızık en su paisaje agrícola proporciona una percepción general de un alto grado de autenticidad. Pocas de las casas se utilizan para otros fines que no sean residenciales y el pueblo parece haber conservado una atmósfera especial. proporcionando una impresión de épocas anteriores. Varios aspectos, como el patrón de la aldea, los esquemas de forma y distribución aplicados en las casas, los materiales utilizados, en particular la piedra local para la planta baja, madera para los pisos superiores y la tipología de cubiertas, los campos agrícolas y el entorno general dan una impresión original a pesar de algunas reconstrucciones del siglo XIX y reparaciones periódicas que se han realizado en otras épocas. Es importante para la preservación de la integridad de Cumalıkızık asegurar la presencia continua de los habitantes locales y evitar procesos de intensa comercialización.
Requisitos de protección y gestión
La propiedad y todos sus componentes están protegidos al más alto nivel nacional bajo las disposiciones de la Ley de Protección del Patrimonio Cultural y Natural (Ley Núm. 2863). Esto implica que la responsabilidad última de los componentes en serie recae en el Ministerio de Cultura y Turismo como institución central responsable de la conservación y gestión de todos los bienes muebles e inmuebles del patrimonio con designación nacional. Los edificios, que originalmente eran propiedad de waqf, permanecen bajo la responsabilidad de la Dirección Regional de Fundaciones (Waqf) en la actualidad. Todos los proyectos y solicitudes que se realizarán relacionados con la propiedad del waqf deben presentarse a la Dirección Regional de Fundaciones para su autorización. Además, Existen planes de preservación a escala 1/1000 para todos los componentes del sitio. Los proyectos y aplicaciones relacionados con dichos edificios deben obtener la aprobación de la Junta de Conservación Regional de Bienes Culturales de Bursa.
El Plan de Gestión de Bursa (Área de Khans y Sultan Kulliyes) y Cumalıkızık se preparó para crear conciencia pública y ofrecer un marco compartido en el que todas las personas pertinentes y autorizadas, participaron instituciones y organismos, beneficiarse del conocimiento y la experiencia de todos los interesados en este proceso. El plan de gestión fue preparado y coordinado por la Unidad de Gestión del Sitio de Bursa, que es una filial del municipio metropolitano de Bursa, de acuerdo con el Suplemento-2 de la Ley Numerada 2863 (Reglamento de Gestión del Sitio). El Plan de Manejo fue aprobado por la Junta de Coordinación y Supervisión, y por el Consejo del Municipio Metropolitano de Bursa, en un proceso que integró aportes del Consejo Asesor. El Plan de Manejo implementado juega un papel importante en la dirección de la conservación y manejo de la propiedad. Requiere revisión y actualizaciones a intervalos regulares para responder a las necesidades y desafíos cambiantes de acuerdo con los indicadores de aseguramiento de la calidad definidos en el plan. y los indicadores de seguimiento agregados posteriormente.
Como los componentes en serie reflejan solo los núcleos del proceso de expansión urbana de la capital otomana, la gestión integrada de las zonas de amortiguamiento circundantes y las áreas residenciales y comerciales entre los diferentes componentes del sitio es esencial para la comprensión de este sistema de planificación urbana único. Respectivamente, Es esencial que los mecanismos de gestión y las consideraciones patrimoniales estén bien integrados en las políticas de planificación urbana y zonificación del centro histórico de Bursa y brinden una amplia consideración cuando sea necesario. Como parte de este enfoque de gestión general, Deben abordarse los considerables desafíos de tráfico y estacionamiento alrededor de los componentes del sitio.
El Plan de Manejo aprobado, con sus objetivos y acciones bajo siete temas, juega un papel importante en dirigir el potencial de la ciudad en la dirección correcta.
